উদ্দীপকের 'আমি'র সাথে কার সাদৃশ্য রয়েছে?
A. ঝর্ণার
B. দুর্গার
C. বুধার
D. সুভার
সঠিক উত্তরঃ
A.
ঝর্ণার
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'পল্লিসাহিত্য' প্রবন্ধে খোকা-খুকির ছড়াকে সরস প্রাণের জীবন্ত উৎস বলা হয়েছে কেন?
- বহিপীরের দৃষ্টিতে তাহেরার অসাধারণত্বের পরিচয় বহন করে কোনটি?
- " ও পাথরের চোখ মেলে মৃত্যু দেখে।” এখানে পাথরের চোখ বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- কখন বাঙ্কারের কাজ শেষ হয় ?
- নীতির চর্চা কোথায় করা হয়?
- “দুনিয়াটা সত্যি কঠিন পরীক্ষাক্ষেত্র”- উক্তিটি কার?
- "মিষ্টি যেন গুড় দেবো তোমায়"-উক্তিটিতে দুর্গার কী ধরনের মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে?
- উক্ত চরিত্রের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-
- রানার' কবিতায় 'নতুন দিনের প্রত্যাশা প্রকাশ পেয়েছে কোন কথায়?
- মহাকাব্যের মূল লক্ষ্য কী?
- আফগানিস্তানের রিলিফ ম্যাপের চেহারার সঙ্গে সাদৃশ্য ছিল কার?
- নিচের কোন বৈশিষ্ট্যটি 'নিয়তি' গল্পের বেঙ্গল টাইগারের নয়?
- মসজিদ মন্দিরের সকল দুয়ারে কারা তালা লাগিয়েছে?
- 'হরফন মৌলা' কী?
- 'দুর ছাই! কিবা শঙ্কায় মার পরান উঠিছে ভরি'- এ চরণে পুত্রের জন্য ফুটে উঠেছে মায়ের-
- নিয়তি' গল্পে উল্লিখিত কোন জ্বর নিয়মিত আসে?
- ভারতে এক মহিলার মুরগির ঘরে সন্ধ্যায় ছোট এক চিতাবাঘ ঢুকে পড়ে। মুরগিদের হৈচৈ শুনে মহিলা টর্চলাইট ঘরে ধরলে বাঘ??র দুটি চোখ লাইটের আলোয় জ্বলজ্বল করে ওঠে। কিছু বোঝার আগেই চিতাবাঘ এক লাফে মহিলার ঘাড়ের ওপর লাফিয়ে পড়ে। পাশেই ছিল মহিলার পোষা কুকুর। সে দ্রুত বাঘকে ধরে ফেলে এবং ঘাড় মটকিয়ে বাঘকে হত্যা করে। উদ্দীপকের পোষা কুকুর 'নিয়তি' গল্পের যে চরিত্রের প্রতিনিধি তা হলো-
- উদ্দীপকটি পড়ে ১১ নং প্রশ্নের উত্তর দাও : “আমি তাই করি ভাই যখন চাহে এমন যা করি শত্রুর সাথে গলাগলি ধরি মৃত্যুর সাথে পাঞ্জা।"উক্ত চরিত্রের এমন বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে কোন বাক্যটি?
- সে আরেক আবর্জনা"- 'নিমগাছ' গল্পে ‘আবর্জনা’ বলতে গল্পকার কী বোঝাতে চেয়েছেন?
- বাড়ির পিছনে আবর্জনার স্তূপের মধ্যেই দাঁড়িয়ে রইল সে' এখানে 'আবর্জনা' গৃহবধূর ক্ষেত্রে কী প্রতীকী অর্থ প্রকাশ করে?
- উদ্দীপকের কলিমুল্লাহর মতের সঙ্গে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের সাদৃশ্যপূর্ণ বাক্য কোনটি?
- পূজারি কেন ভজনালয় খুলেছিল?
- উদ্দীপকের ভাবার্থ 'নিমগাছ' গল্পের কোন চরিত্রে প্রকাশ পেয়েছে?
- ধর্মীয় কুসংস্কার ও সামাজিক অবিচারের বিরুদ্ধে প্রতিবাদের প্রতীকী চরিত্র কোনটি?
- কবিতাংশের ভাব 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের যেদিকটি তুলে ধরে তা হলো-
