নিচের চরণটি তোমার পাঠ্য কোন কবিতার প্রথম
চরণ?
A.
লোক-লোকান্তর
B.
ফেব্রুয়ারি ১৯৬৯
C.
সেই অস্ত্র
D.
রক্তে আমার অনাদি অস্থি
সঠিক উত্তরঃ
D.
রক্তে আমার অনাদি অস্থি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘পদ্মা নদীর মাঝি' কোন ধরনের উপন্যাস?
- কাল ছিলে কোথা? - আদালতে উকিলের এ প্রশ্নের উত্তরে কমলাকান্ত বলেছে-
- ‘ইউসুফ জোলেখা’ কাব্যের লেখক কে?
- 'সেখানে হলুদ শাড়ি লেগে থাকে রুপসীর শরীরের 'পর'- কী নাম তার?
- 'যে অস্ত্র _______লোভকে করে নিশ্চিহ্ন।' শূন্যস্থানে হবে-
- 'পরোপকারই পরম ধর্ম'- ব্যাখ্যা কর।
- 'হৈমন্তী’ গল্পে হৈমন্তীর বয়স কত?
- জগৎ জুড়িয়া এক জাতি আছেসে জাতির নাম মানুষ জাতিএকই পৃথিবীর স্তন্যে লালিতএকই রবি-শশী মোদের সাথি।উদ্দীপকের সাথে নিচের কোন চরণটির মিল আছে? এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাইমানুষের চেয়ে বড়ো কিছু নাই নহে কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ অভেদ ধর্ম জাতিনিচের কোনটি সঠিক?
- ‘পথের পাঁচালী' উপন্যাসের চলচ্চিত্র-রূপ কে দিয়েছিলেন?
- 'সারা দুপুর’ কাব্যের রচয়িতা কে?
- বর্তমান বিশ্বের অগ্রগতি নির্ভর করে কৃষকের তথা কৃষিরঅগ্রযাত্রার ওপর |উদ্দীপকের সঙ্গে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধ কীভাবেসাদৃশ্যপূর্ণ?
- বৃক্ষের সার্থকতার গান কীভাবে শোনা যায়?
- 'জেন্দা' একটি-
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর স্থাপিত হয়েছিল কোথায়?
- 'সাম্যবাদী' কবিতা 'মানবের মহাবেদনার ডাক' দ্বারাপ্রকাশ পেয়েছে—
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের যে গান শোনায়-
- 'দেউল' শব্দের অর্থ কী?
- 'জীবন ও বৃক্ষ'' প্রবন্ধে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর মনুষ্যত্বের সঙ্গে সাদৃশ্য খুঁজে পেয়েছেন-
- "ব্যোমযান, কামান, পদাতিযে রাষ্ট্রের অঙ্গ নয়, ন্যায়, ক্ষমা, মিতালী মনীষাযার মুখ্য অবলম্বন, জিজীবিষাসামান্য লক্ষণ।""কবিতাংশটির 'মুখ্য অবলম্বন' কথাটি দ্বারা 'সেই অস্ত্র' কবিতার কবির প্রত্যাশা পুরোপুরি ব্যক্ত হয়েছে।" মন্তব্যটির যথার্থতা বিচার করো।
- শওকত ওসমান রচিত উপন্যাস কোনটি?
- তোমায় হদয় বিশ্ব দেউল সকলের দেবতার” কাবিতাংশটি' কোন কবিতা থেফে নেওয়া হয়েছে?
- 'হৈম কিছু না বলিয়া একটু হাসিল।' বাক্যটির নেতিবাচক রুপ -
- 'দেউল' অর্থ কী?
- 'পশ্চাতে ফেলি গির্জা-প্যাগোডা মসজিদ-মন্দির এতদিনে আমি মুক্তিপথের সন্ধানী মুসাফির। তোমারে খুঁজিয়া পথে পথে ফিরি, কোথা আছ তুমি খোদা প্রেমিক তোমার তোমার হতে আর কতদিন রবে জুদা?'উদ্দীপকের 'তোমারে খোঁজা' এবং 'সাম্যবাদী' কবিতার 'তোমারে খোঁজা'র বৈসাদৃশ্য ব্যাখ্যা করো।
- "আত্মতত্ত্ব বিচার কর দেখি ওরে মন-পাখীতুমি কি পড়ে পণ্ডিত হয়েছ, তোমার স্বরবর্ণ আছে বাকিআত্মতত্ত্ব স্বরবর্ণ, সে তো নয় রে সামান্য,পরতত্ত্ব ব্যঞ্জনবর্ণ ফলাতে গণ্য,সে যে স্বর ভিন্ন নয়,স্বর হতে হয় দুয়েতে মাখামাখি।""'ঐকতান' কবিতার মর্মবাণী উদ্দীপকে খুঁজে পাওয়া সম্ভব।”- মন্তব্যটি বিচার কর।