ধাতুকে সাদা, ভারী ও মূল্যবান ধাতুতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
A. অঙ্গগত বিভাগ
B. সংকর বিভাগ
C. অব্যাপক বিভাগ
D. উৎক্রান্তি বিভাগ
সঠিক উত্তরঃ
B.
সংকর বিভাগ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'অঙ্গগত বিভাগ' কিসের প্রান্তরূপ?
- যৌক্তিক বিভাগ পদের কোন দিক নিয়ে আলোচনা করে?
- যুক্তিবিদ্যার ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগকে তুমি কীভাবে মূল্যায়ন করবে?
- জাগতিক জটিল বস্তুরাশির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব হয় কীভাবে?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে ???কটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে 'শিক্ষা' ও 'সততা'- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করলে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে ii. নিয়মের লঙ্ঘন ঘটবে iii. দ্বিকোটিক বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটবে নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের মৌলিক দিক হলো-i. একটি মাত্র মূলসূত্র থাকেii. শ্রেণিবাচক পদ থাকেiii. একটি মানসিক প্রক্রিয়া পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ার বিভক্তমূল কোনগুলো?
- যৌক্তিক বিভাগে যে গুণের ভিত্তিতে বিভাজন করা হয় তার নাম কী?
- ক্রমিক বিভাগের প্রতিটি বিভাগের একটি জাতিকে নিকটতম জাতিতে বিভক্ত না করা হলে অনুপপত্তি ঘটে-
- জীবকে সৎ ও অসৎ উপজাতিতে ভাগ করা হচ্ছে-
- ক্ষুদ্রতম বা অপরতম উপজাতির যৌক্তিক বিভাগ করা সম্ভব নয়। কারণ- i. ক্ষুদ্রতম উপজাতি হচ্ছে সর্বনিম্ন উপজাতিii. ক্ষুদ্রতম উপজাতির কোনে' উপজাতি থাকে না iii. অঙ্গগত বা গুণগত বিভাগ নেই নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগে একটি জাতিকে কিসে বিভক্ত করা হয়?
- যৌক্তিক বিভাগে যে গুণের ভিত্তিতে বিভাজন করা হয় তার নাম কী?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-
- 'দ্বিকোটিক বিভাগ'-এর আভিধানিক অর্থ কী?
- একক ব্যক্তিকে তার বিশিষ্ট গুণসমূহে বিভক্ত করা উচিত নয় কেন?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে অধিক উপযোগী কোনটি?
- অপরতম উপজাতিকে বিভক্ত করলে কোনটি পাওয়া যায়?
- যুক্তিবিদ্যার কোন প্রক্রিয়া বৃহত্তর' জাতির অন্তর্গত উপজাতি সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট ও সুস্পষ্ট ধারণা প্রদান করে?
- স্মৃতি বলল, একক ব্যক্তিকে তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা যাবে না। এরূপ করা হলে অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হবে। এখানে স্মৃতি কোন অনুপপত্তির প্রতি ইঙ্গিত করেছে?
- 'ক' বিভাগ প্রক্রিয়া বিরোধবাধক নিয়ম এবং নির্মধ্যম নিয়ম নামক চিন্তার দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত। 'ক' বিভাগ কোন বিভাগকে নির্দেশ করে?
- দ্বিকোটিক বিভাগের নিয়ম অনুসারে নঞর্থক পদ সম্পর্কে আমাদের কীরূপ জ্ঞান থাকে?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
