প্রত্যক্ষণের কাজ পূর্ণভাবে বিকশিত হয় কেন?
A. মস্তিষ্ক সংযোগ এলাকার সক্রিয় ভূমিকার
B. উদ্দীপকের সক্রিয় ভূমিকার
C. উদ্দীপনার সংযোগ ভূমিকায়
D. অধ্যাসের কারণে
সঠিক উত্তরঃ
A.
মস্তিষ্ক সংযোগ এলাকার সক্রিয় ভূমিকার
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- মনোযোগ কিসের বাছাইকরণের ফলে ঘটে?
- উদ্দীপকের প্রয়োজন হয়- i. সংবেদনে ii. প্রত্যক্ষণে iii. অলীক প্রত্যক্ষণে নিচের কোনটি সঠিক?
- জৈবিক উপাদানের ওপর প্রভাব বিস্তার করে- i. ব্যক্তির ঝোঁক ii. প্রবণতা iii. মূল্যবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- 'ঘুমের বাল্ব কেটে যাওয়ার সাথে সাথে রিপন প্রথমে কিছুই দেখতে পেল না, কিন্তু ধীরে ধীরে সে সবই দেখতে পেল- উদ্দীপকে কোন বিষয়টি ঘটেছে?
- রৌদ্রোজ্জ্বল দুপুরে সিনেমা হল থেকে বের হলে কোন অভিযোজন ঘটে?
- প্রাকৃতিক অধ্যাসের উদাহরণ- i. রেখার চাক্ষুষ ভ্রান্তি ii. পরিষ্কার পানিতে বাঁকা লাঠি iii. এক গ্লাস পানিতে মুদ্রার উপরে অবস্থান নিচের কোনটি সঠিক?
- 'করিম ঘরে প্রবেশ করে প্রথমে টেবিলের অবয়ব দেখতে পেল'- এখানে করিমের টেবিল দেখার ক্ষেত্রে প্রথম কী কাজ করেছে?
- বেশিরভাগ প্রতীক-পটভূমি সম্পর্ক কেমন?
- রেলগাড়ির হুইসেলের তীব্র শব্দ কানের গভীরে প্রবেশ করলে কী ধরনের সংবেদন অনুভূত হয়?
- কোনটি প্রত্যক্ষণের বস্তুনিষ্ঠ শর্ত?
- যে সকল বস্তু প্রত্যক্ষিত হয় না- i. সুষম ii. অসম iii. অসামঞ্জস্য নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপনার ব্যাখ্যা বা অর্থবোধের নাম কী?
- দর্শনের ক্ষেত্রে কয় ধরনের সমতা লক্ষ করা যায়?
- প্রতীক-পটভূমি প???রত্যক্ষণের প্রকারভেদ- i. অপরিবর্তনশীল ii. পরিবর্তনশীলiii. দ্ব্যর্থবোধক নিচের কোনটি সঠিক?
- আলো অভিযোজনের বৈশিষ্ট্য হলো- i. সংবেদনশীলতার ক্রমাবনতি ii. চোখ বন্ধ হয়ে আসাiii. ধীরে ধীরে গোচরীভূত হওয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- বাস্তবে কোনো উদ্দীপক নেই অথচ তাকে প্রত্যক্ষণ করা হয় এরূপ প্রত্যক্ষণকে কী বলা হয়?
- প্রচন্ড হট্টগোলপূর্ণ কক্ষে প্রবেশ করলে কোন অভিযোজন ঘটে?
- প্রত্যক্ষণ সংগঠনের উপাদানকে কয় ভাগে ভাগ করা যায়?
- প্রত্যক্ষণ সংগঠনের উপাদান হলো- i. উদ্দীপক উপাদান ii. জৈবিক উপাদান iii. অজৈবিক উপাদান নিচের কোনটি সঠিক?
- কোনটি প্রত্যক্ষণের জৈবিক উপাদান?
- আচরণবাদীর মতে, আচরণের সাথে উদ্দীপকের সম্পর্ককে কী বলে?
- নাক = ঘ্রাণ, কর্ণ = শব্দ, ত্বক = ?
- কোনটি নির্বাচনমূলক?
- অতীত অভিজ্ঞতার আলোকে উদ্দীপনার ব্যাখ্যাকে কী বলা হয়?
- কোনটিতে শিক্ষণের ভূমিকা রয়েছে?
