শিক্ষণের শর্ত কোনটি?
A. স্মৃতি
B. বিস্মৃতি
C. আবেগ
D. প্রেষণা
সঠিক উত্তরঃ
D.
প্রেষণা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- প্রত্যাভিজ্ঞা পদ্ধতিতে জান্নাতুল ফেরদৌসের স্মৃতিশক্তি হবে-
- বিস্মৃতির কারণ- i. অব্যবহারজনিত স্মৃতির অবক্ষয় ii. অনুশিক্ষণ প্রতিবন্ধকতা iii. পূর্বশিক্ষণ প্রতিবন্ধকতা নিচের কোনটি সঠিক?
- 'একজন ছাত্র কোনো বিষয় ভালোভাবে মুখস্থ করলেও পরীক্ষকের সামনে উপস্থিত হলে ভয় বা উদ্বেগের কারণে সে তা ভুলে যায়।' উক্তিটি দ্বারা বিস্মৃতির কোন কারণকে নির্দেশ করা হয়?
- 'মনোবিজ্ঞানীগণ শিক্ষণকে আচরণ বা সম্ভাবনাসূচক আচরণের পরিবর্তন হিসেবে সংজ্ঞায়িত করেছেন'- এটি কোন মনোবিজ্ঞানী বলেছেন?
- অগ্রবর্তী চিরায়ত সাপেক্ষীকরণ- i. বিলম্বিত ii. যুগপৎ iii. ছাপ নিচের কোনটি সঠিক?
- শিক্ষণ কী ধরনের প্রক্রিয়া?
- অতীত অভিজ্ঞতার যথাসম্ভব অবিকল পুনরুৎপাদন করার ক্ষমতাকে কী বলা হয়?
- 'শিক্ষণ স্মৃতির প্রথম অঙ্গ'- উক্তিটি কার?
- অন্যকে আদর্শ হিসাবে গ্রহণ করে তার মতো নিজের আচরণে পরিবর্তন সাধনকে কী বলে?
- নাহিয়ানের ২০টি শব্দ মুখস্থ হওয়ার পর তাকে লিখতে দেওয়ায় সে ২০টি শব্দ লিখতে পারল। এর মধ্যে দুটি ভুল করল। তার পুনরুদ্রেকের সাফল্যাঙ্ক কত?
- উদ্দীপকে সানুর ঘটনাটি কী?
- কোনো বিষয় মুখস্ত করতে ব্যর্থ হই কারণ- i. মানসিক অসুস্থতা ii. অমনোযোগ iii. অধিক আবেগ নিচের কোনটি সঠিক?
- কে প্রথম সুসংবদ্ধভাবে করণ শিক্ষণের অনুধ্যান করেন?
- স্মৃতি পরিমাপের পদ্ধতি হলো- i. পুনরুদ্রেকii. প্রত্যাভিজ্ঞা iii. পুনশিক্ষণ নিচের কোনটি সঠিক?
- Reinforcement অর্থ কী ?
- বুদ্ধির মাধ্যমে শিক্ষণ বলা হয় কোনটিকে?
- একজন ছাত্রের শিক্ষণ যাচাইয়ের মাধ্যম হিসেবে কোনটি সমর্থনযোগ্য?
- চিরায়ত সাপেক্ষীকরণের প্রক্রিয়া হলো- i. অর্জন ii. অবলুপ্তি iii. পুনরাগমন নিচের কোনটি সঠিক?
- 'ছাত্রদের মনোবিজ্ঞানে পূর্ণ মনোযোগ না দিলে পরীক্ষায় সফলতা অর্জন সম্ভব নয়'- এখানে মনোযোগ কিসের উপাদান?
- অনুশীলনের ফলে আচরণের পরিবর্তন কীসের সূচক?
- স্বল্পস্থায়ী স্মৃতির বৈশিষ্ট্য – ⅰ. ধারণক্ষমতা খুবই সীমিত ii. ধারণক্ষমতা ৭ ± ২ iii. ৩০ সেকেন্ড পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন ব্যক্তি একটি বিশেষ মুহূর্তে যা করে, তাকে কী বলে?
- একটি বিষয় শিখতে গিয়ে অন্য বিষয়ের শিক্ষণকে কী বলা হয়?
- পরিপূর্ণ উপলব্ধির মাধ্যমে কোন শিক্ষণ হয়?
- বিভিন্ন পরীক্ষণের যে পরিমাপ করা হয় তা প্রকৃতপক্ষে কী?
