'অর্ফিয়াসের বাঁশরী' কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
A.
সবার মন জয় করা অর্থে
B.
মৃতকে জীবন দেওয়া অর্থে
C.
দেবতার আশীর্বাদ অর্থে
D.
পরিবেশ শান্ত করা অর্থে
সঠিক উত্তরঃ
A.
সবার মন জয় করা অর্থে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'আমি আপনারে ছাড়া করি না কাহারে কুর্ণিশ!'- ব্যাখ্যা করো।
- 'মম এক হাতে বাঁকা বাঁশের বাঁশরী আর হাতেরণতূর্য' — চরণটিতে কী বোঝানো হয়েছে?
- কোনটি কাজী নজরুল রচিত কাব্যগ্রন্থ নয়?
- ‘দোলন-চাঁপা’ কাব্যগ্রন্হটি রচনা করেছেন-
- জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের প্রথম কবিতা প্রকাশিত হয় কোন সালে?
- আমি বেদুইন, আমি চেঙ্গিস আমি আপনারা ছাড়া করি না কাহারে কুর্নিশ।উদ্দীপকের ভাবের সাথে 'আমার পথ' প্রবন্ধের যে লাইনটির ভাবগত সাদৃশ্য প্রত্যক্ষ করা যায়-
- যার মনে মানবপ্রেম নেই, মসজিদে কিংবা মন্দিরে গিয়ে যতই ক্রন্দনরত অবস্থায় থাকুক, সৃষ্টিকর্তার প্রেম সে পাবে না, পেতে পারে না। সৃষ্টিকর্তা সবার প্রতি করুণা করেন কিন্তু প্রেম সবার ললাটে জোটে না। যে ব্যক্তির হৃদয় অভাবী, অসহায়, নিঃস্ব এতিম ও দূর্বলকে দেখে আপ্লুত হয় না, কষ্টে চিত্ত ব্যর্থিত হয় না; তার মনে প্রেম নেই, মায়া নেই, কোনো মমতা নেই। স্রষ্টার প্রিয়পাত্র সে হতে পারে না।'বিদ্রোহী' কবিতায় কোন দিকটি উদ্দীপকে ফুটে উঠেছে? আলোচনা কর।
- ধ্বংস দেখে ভয় কেন তোর?-প্রলয় নূতন সৃজন বেদন।আসছে নবীন জীবন-হারা অ-সুন্দরে করতে ছেদন।তাই সে এমন কেশে বেশেপ্রলয় বলেও আসছে হেসেমধুর হেসে।ভেঙে আবার গড়তে জানে সে চির-সুন্দর।তোরা সব-'জয়ধ্বনি কর।'উদ্দীপকে 'বিদ্রোহী' কবিতার সমগ্র দিক ফুটে উঠেছে কি? তোমার মতের পক্ষে যুক্তি দাও।
- আমি যুগে যুগে । আসি, আসিয়াছি পুনঃমহাবিপ্লব হেতুএই স্রষ্টার শনি মহাকাল ধূমকেতু।সাত সাতশ নরকজ্বালা জ্বলে মম ললাটে।মম ধূম-কুণ্ডলী করেছে শিবের ত্রিনয়ন ঘন ঘোলাটে।আমি স্রষ্টার বুকে সৃষ্টি পাপের অনুতাপ-তাপ হাহাকার আর মর্ত্যে সাহারা-গোবি ছাপ আমি অশিব তিক্ত অভিশাপ।উদ্দীপকের সঙ্গে 'বিদ্রোহী' কবিতার সাদৃশ্য তুলে ধরো।
- কবি নিজেকে 'পরশুরামের কঠোর কুঠার' বলেছেন কেন?
- 'অন্যায়ের কাছে নত নয় শিরভয়ে কাঁদে কাপুরুষ, লড়ে যার বীর।' উদ্দীপকে 'সিরাজউদ্দৌলা' নাটকের ফুটে ওঠা দিকটি হলো-দেশপ্রেমবীরত্বউচ্চাকাঙ্ক্ষানিচের কোনটি সঠিক?
- এ কারবালার ময়দানে ইমাম হোসেন তাঁর বাহাত্তর জন সঙ্গীসহ নৃশংস হত্যাকাণ্ডের শিকার হয়েছেন। শত অনুরোধ ও ভয়ভীতি উপেক্ষা করে তিনি সত্য ও সুন্দরের প্রতিষ্ঠায় সংগ্রাম করেছেন। মৃত্যুকে বরণ করে নিয়েছেন, কিন্তু অন্যায়ের কাছে মাথানত করেননি। সকলেই যখন অর্থলোভে, রাজ্যলোভে বা মৃত্যুভয়ে ইয়াজিদের বশ্যতা স্বীকার করে নিয়েছেন, তখন তিনি একাই ইয়াজিদি শাসনের ভীত কাঁপিয়ে দিয়েছেন।"চির উন্নত মম শির' উক্তিটিতে প্রকাশিত আদর্শবোধই উদ্দীপকের ইমাম হোসেনের মাঝে প্রতিফলিত হয়েছে।"- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
- কাজী নজরুল ইসলাম রচিত 'রাজবন্দীর জবানবন্দী' একটি ---
- শাসনের নামে চলে শোষণের সুকঠিন যন্ত্র।বজ্রের হুংকারে শৃঙ্খল ভাঙতে সংগ্রামী জনতা অতন্দ্র।আর-নয়।তিলে তিলে বাঙালির এই পরাজয়।আর করি না করি না ভয়।জয় বাংলা বাংলার জয়।"উদ্দীপকে বাঙালির জাগরণী চেতনা আর 'বিদ্রোহী' কবিতার জাগরণী চেতনা মূলত একসূত্রে গাঁথা।"- মন্তব্যটির যৌক্তিকতা 'বিচার করো।
- কাজী নজরুল ইসলামের কাব্যগ্রন্থ হলো- অগ্নিবীণাসঞ্চিতা গীতাঞ্জলিনিচের কোনটি সঠিক?
- কাজী নজরুল ইসলাম কত খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন?
- জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের মৃত্যু দিবস কোনটি?
- ‘সঞ্চিতা’ কোন কবির কাব্যসংকলন?
- ভারতবর্ষের ইতিহাসে ক্ষুদিরাম, মাস্টার দা সূর্যসেন'ও প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার বিখ্যাত নাম। বৃটিশদের অত্যাচার থেকে সাধারণ মানুষকে রক্ষা করার মানসে নিজেদের বিপ্লবী হিসেবে গড়ে তোলেন। তাঁরা বৃটিশ শাসকের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ও বিপ্লবের ঝান্ডা উড়িয়ে তাদের ভিত্তি প্রকম্পিত করেন।'বিদ্রোহী' কবিতায় কাজী নজরুল ইসলামের যে আমি সত্তার পরিচয় পাওয়া যায় তা উদ্দীপকে অনুপস্থিত। উক্তিটির যথার্থতা উদ্দীপক ও 'বিদ্রোহী' কবিতার আলোকে মূল্যায়ন কর।
- ‘বিদ্রোহী' কবিতায় কবি কাকে কুর্নিশ করেন ?
- নজরুল ইসলামের প্রথম প্রকাশিত গ্রন্থ কোনটি?
- কাজী নজরুল ইসলামের "বিদ্রোহী" কবিতা প্রকাশিত হয় কোন সালে?
- 'জাগো রে কৃষাণ, সব তো গেছে, কীসের আর ভয়'— উদ্দীপকটিতে 'বিদ্রোহী' কবিতার যে ভাব ফুটে উঠেছে—
- নিচের কোন কাব্য কাজী নজরুল ইসলামের উদারনৈতিক ঐতিহ্যভাবনার ধারক?
- কার 'ক্রন্দনরোল আকাশে বাতাসে ধ্বনিত হবেনা'— বলে 'বিদ্রোহী' কবিতার কবির কামনা?