দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
A. তিন ভাগে ভাগ করা
B. চার ভাগে ভাগ করা
C. দুভাগে ভাগ করা
D. এক ভাগে ভাগ করা
সঠিক উত্তরঃ
C.
দুভাগে ভাগ করা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- প্রাণীকে মেরুদন্ডী ও অমেরুদন্ডী প্রাণীতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- দ্বি-কোটিক বিভাগে একটি শ্রেণিকে মোট কয়টি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হয়?
- যৌক্তিক বিভাগের সংজ্ঞা অনুযায়ী যে কোনো বিভাজন প্রক্রিয়া সম্পন্ন হয় কয়েকটি উপাদানের ভিত্তিতে। এখানে কয়েকটির স্থলে কোনটি বসবে?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে অধিক উপযোগী কোনটি?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-
- 'জীব' শ্রেণি সরাসরি 'সভ্য মানুষ' ও 'অসভ্য মানুষ'- এ দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করলে যা ঘটবে-i. বিভাজন প্রক্রিয়াটি যথার্থ হবে ii. বিভাজন প্রক্রিয়াটি ভ্রান্ত হবে iii. উল্লম্ফন বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে নিচের কোনটি সঠিক?
- বিভাজ্য জাতি বা শ্রেণির নাম বিভক্ত উপজাতি বা উপশ্রেণিসমূহের প্রত্যেকের উপর প্রযোজ্য না হলে কোন অনুপপত্তির উচ্ছ্ব হয়?
- কোনো ব্যক্তিকে বা বস্তুকে বিভিন্ন অঙ্গ প্রত্যঙ্গে বা গুণে বিভক্ত করাকে কী বলে? i. গুণগত বিভাগii. অঙ্গগত বিভাগ iii. অঙ্গগত ও গুণগত বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- জীবকে সৎ ও অসৎ উপজাতিতে ভাগ করা হচ্ছে-
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- ব্যক্তর্থহীন পদ কোনটি?
- দ্বি-কোটিক বিভাগের প্রবর্তক কে?
- সততা ও সুখ কেমন মূলসূত্র?
- যৌক্তিক বিভাগের মূলসূত্র হিসেবে প্রথমে কী নির্বাচন করা হয়?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহার করার ব্যাপারে কী করতে হয় না বলে তোমার মনে হয়?
- এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোর ব্যক্তর্থকে যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না। এটি কিসের সীমাবদ্ধতা?
- কোনো বস্তুর বিভিন্ন অঙ্গ প্রত্যঙ্গকে বিভিন্ন অংশে বিভক্ত করাকে কী বলে?
- যুক্তিবাক্যকে পদ, যুক্তিবাকা ও যুক্তিতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- বেঁটে মানুষ ও কালো মানুষ এরূপ বিভাজন যথার্থ নয় কেন?
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি- i. আকারগত প্রক্রিয়াii. বস্তুগত প্রক্রিয়াiii. জটিল প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- জাগতিক জটিল বস্তুরাশির বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান অর্জন করা সম্ভব হয় কীভাবে?
- কোনটি একটি অসীম প্রক্রিয়া?
- বিভাগের ষষ্ঠ নিয়ম লঙ্ঘন করলে নিচের কোন ত্রুটির উদ্ভব ঘটে?
- বিভক্ত উপজাতিগুলোর মিলিত সংখ্যা জাতির সংখ্যার চেয়ে বেশি হলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- 'অঙ্গগত বিভাগ' কিসের প্রান্তরূপ?
