ধলা মিয়াকে আওয়ালপুরের পীরের কাছে
পাঠিয়েছিল কে?
A.
তানুবিবি
B.
রহিমা
C.
খালেক ব্যাপারী
D.
আমেনা বিবি
সঠিক উত্তরঃ
C.
খালেক ব্যাপারী
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'তুমি কি হরফ কইরা বলতে পারো তোমার দিলেময়লা নাই?' এ প্রশ্ন কে করেছে?
- "ধান দিয়া কী হইব, মানুষের জান যদি না থাকে?"- ব্যাখ্যা করো।
- সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর জন্মস্থান কোথায়?
- নিচের কোনটি উপন্যাস?
- লালসালু' উপন্যাসে 'সিদ্ধ' ধানের ভাপের' শব্দটিকে কীসের সঙ্গে তুলনা করেছেন?
- 'হে আমার মুখে থুতু দিল।'- কে, কার মুখে থুতু দিয়েছে ?
- কে পক্ষাঘাতে আক্রান্ত?
- সৈয়দ ওয়ালিউল্লাহ কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?
- বিদ্রোহী বালিকা বধূ ‘জমিলা’ কোন উপন্যাসের চরিত্র?
- 'শস্যের চেয়ে টুপি বেশি, ধর্মের আগাছা বেশি'- বুঝিয়ে লেখো।
- বেচারার একটা বেশ দুঃখ ছিল। ছেলেপুলে নেই।সৌদামিনীর স্বামী স্থির করলো, আর একটি বিয়েইযুক্তিযুক্ত; অন্তত চেষ্টা করে দেখা যাক। বংশ তো গুমকরে দেওয়া চলে না। উদ্দীপকের সৌদামিনীর স্বামীর মধ্যে 'লালসালু'উপন্যাসের কোন চরিত্রের মানসিকতা বিদ্যমান?
- 'ধান দিয়া কী হইব মানুষের জান যদি না থাকে?' আপনে ওরে নিয়া আসেন ভিতরে।'- উক্তিটিতে বস্তার মনোভাব ব্যাখ্যা কর।
- এ পৃথিবীর মৎস্য-মাংসে আমাদের কিছু অধিকার আছে। খাইতে দাও- নহিলে চুরি করিব। আমাদের কৃষ্ণ চর্ম, শুষ্ক মুখ, ক্ষীণ সকরুণ মেও মেও শুনিয়া তোমাদিগের কি দুঃখ হয় না? চোরের দন্ড আছে, নির্দয়তার কি দণ্ড নাই? দরিদ্রের আহার সংগ্রহের দণ্ড আছে, ধনীর কার্পণ্যের দণ্ড নাই কেন? তুমি কমলাকান্ত, দূরদর্শী, কেন না আফিংখোর, তুমিও কি দেখিতে পাও না যে, ধনীর দোষেই দরিদ্র চোর হয়? পাঁচশত দরিদ্রকে বঞ্চিত করিয়া একজনে পাঁচ শত লোকের আহার্য সংগ্রহ করিবে কেন? যদি করিল, তবে সে আহার খাইয়া যাহা বাচিয়া পড়ে, তাহা দরিদ্রকে দিবে না কেন? যদি না দেয়, তবে দরিদ্র অবশ্য তাহার নিকট হইতে চুরি করিবে; কেননা, অনাহারে মরিয়া যাইবার জন্য এ পৃথিবীতে কেই আসে নাই।"সমাজের ভণ্ডামি ও কুসংস্কার দূর করতে 'লালসালু' পাঠ যৌক্তিকতার দাবি রাখে।"- তোমার মতামত ব্যক্ত করো।
- জমিলা কে? সংক্ষেপে তার পরিচয় দাও।
- তিস্তা নদীর চরাঞ্চলের মানুষেরা নিত্য অভাব-অনটন নিয়ে বসবাস করে। দিনের পর দিন আসে, কিন্তু হতভাগা এ অঞ্চলের মা??ুষদের ভাগ্যের কোনো পরিবর্তন আসে না। বৎসরান্তে তিস্তার অপ্রতিরোধ্য ভাঙ্গন মানুষকে আরও বেশি অসহায়, নিঃস্ব করে ফেলে। শস্যহীন মানুষগুলো ক্ষুধা-তৃষ্ণা, রোগ-শোক, শিশুর আর্তচিৎকার, সব মিলিয়ে আনন্দহীন এক মানবেতর জীবন অতিবাহিত করে। এ থেকে পরিত্রাণের জন্য তারা কখনো কখনো মানত করে। এতেও তাদের জীবনযাত্রায় কোনো পরিবর্তন আসে না। ভাগ্যের অন্বেষণে তখন তারা বহির্মুখী হয়ে ওঠে।"উদ্দীপকের দুর্ভাগা মানুষগুলো ভাগ্য পরিবর্তনের জন্য যে মানত করে ও বহির্মুখী হয়, তা 'লালসালু' উপন্যাসের পশ্চাৎপদ দারিদ্র্যপীড়িত সমাজ বাস্তবতারই প্রতিরূপ।"- তুমি কি এ মত সমর্থন কর? যুক্তিসহকারে আলোচনা কর।
- 'লালসালু' উপন্যাসটি কত সালে প্রকাশিত হয়?
- ‘লালসালু' উপন্যাসে মজিদের দ্বিতীয় স্ত্রীর নাম কী ?
- আক্কেলপুর গ্রামের শিক্ষিত ছেলে জুবায়ের সবেমাত্র মাস্টার্স পাশ করে গ্রামে ফিরেছে। আক্কেলপুর গ্রামে কোনো স্কুল নাই। তাই সে গ্রামের শিশুদের আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত করে তোলার জন্য একটি স্কুল প্রতিষ্ঠার জন্য ক্যাম্পেইন চালায়। এই প্রচেষ্টার বিরোধিতা করে গ্রাম্য মাতব্বর মতলব মিয়া স্কুলের পরিবর্তে একটা মক্তব প্রতিষ্ঠার প্রস্তাব গ্রামবাসীকে জানায়। জুবায়ের এর তীব্র প্রতিবাদ করলে ধর্মদ্রোহী তকমা দিয়ে তাকে এলাকাছাড়া করে দেয়।উদ্দীপকের জুবায়েরের সাথে 'লালসালু' উপন্যাসের আক্কাসের যে সাদৃশ্য রয়েছে তা বুঝিয়ে লেখো।
- 'যেন বিশাল সূর্যোদয় হয়েছে, আর সে-আলোয় প্রদীপের আলো নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে'- উক্তিটি ব্যাখ্যা করো।
- 'কেবল নতুন খোলাস পরা নব্যশিক্ষিত মুসলমান'- বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- উম্মত মিয়া অনেক বছর ???গেই তাঁর জন্মস্থান ছেড়ে, জীবিকার সন্ধানে যশোর অঞ্চলে বসতি গড়েছে। পরিশ্রম, সততা ও বুদ্ধির জোরে সহায়সম্বলহীন অবস্থা থেকে উম্মত মিয়া আজ বড়ো ব্যবসায়ীতে পরিণত হয়েছে। সে লোক ঠকায় না বরং মানুষের উপকার করে। মানুষ তার মানবিকতা ও ব্যক্তিত্বের জন্য সম্মান করে।"অস্তিত্বের সংকট মোকাবিলায় মজিদ ও উম্মত মিয়া দৃঢ় হলেও উভয়ের কৌশল এবং পরিণতি ভিন্ন।"- মন্তব্যটি যুক্তি ও উদাহরণের সাহায্যে বিশ্লেষণ করো।
- 'সময়ে-অসময়ে মিথ্যা কথা না বললে নয়।'- কে মিথ্যা কথা বলে এবং কেন?
- সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ'র কোন বইটি চেনতা প্রবাহ রীতির উপন্যাস হিসেবে পরিচিত?
- 'সর্পিল গতিতে' শব্দটির অর্থ কী?
- কোনটি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ রচিত উপন্যাস?
