'ডাক্তার সাহেবের হাতযশ ভালো- - বাক্যে 'হাত' ব্যবহৃত হয়েছে -
A. অধিকার অর্থে
B. যশ অর্থে
C. অভ্যাস অর্থে
D. নিপুণতা অর্থে
সঠিক উত্তরঃ
D.
নিপুণতা অর্থে
Explanation: ডাক্তার সাহেবের হাতযশ ভালো- - বাক্যে 'হাত' ব্যবহৃত হয়েছে - নিপুণতা বা সুখ্যাতি অর্থে
'হাত' আভিধানিক বা সাধারণ অর্থ : হস্ত শরীরের একটি অঙ্গ
'হাত' এর বিশেষ অর্থ:
১. হাত আসা (অভ্যাস হওয়া/রপ্ত হওয়া) কাজটিতে তার হাত এসেছে। ২. হাত করা (বশীভূত করা) চাকরটাকে হাত করে চোর ঘরে ঢুকেছে।
৩. হাত থাকা (প্রস্তাব)। এ ব্যাপারে আমার হাত নেই।
৪. হাত পাতা (অনুগ্রহ চাওয়া/ভিক্ষা করা)। আমি তার কাছে হাত পাততে পারবাে না।
৫. হাত দেওয়া (কাজ করতে চাওয়া) এক সপ্তাহ ধরে কাজটিতে হাত দিতে পারি না।
৬. হাতটান (চুরির অভ্যাস) হাতটানের জন্য চাকরটাকে বিদায় দেওয়া হয়েছে।
৭. হাত তােলা (প্রহার করা) গরিবের গায়ে হাত তােলা ভাল নয়।
৮. হাত দেখা (ভাগ্য গণনা করা) জ্যোতিষী তার হাত দেখেছে।
৯. হাত যশ (সুখ্যাতি) ডা. রফিকের হাত যশ আছে।
উৎস: উচ্চমাধ্যমিক বাংলা ২য় পত্র, বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়।
'হাত' আভিধানিক বা সাধারণ অর্থ : হস্ত শরীরের একটি অঙ্গ
'হাত' এর বিশেষ অর্থ:
১. হাত আসা (অভ্যাস হওয়া/রপ্ত হওয়া) কাজটিতে তার হাত এসেছে। ২. হাত করা (বশীভূত করা) চাকরটাকে হাত করে চোর ঘরে ঢুকেছে।
৩. হাত থাকা (প্রস্তাব)। এ ব্যাপারে আমার হাত নেই।
৪. হাত পাতা (অনুগ্রহ চাওয়া/ভিক্ষা করা)। আমি তার কাছে হাত পাততে পারবাে না।
৫. হাত দেওয়া (কাজ করতে চাওয়া) এক সপ্তাহ ধরে কাজটিতে হাত দিতে পারি না।
৬. হাতটান (চুরির অভ্যাস) হাতটানের জন্য চাকরটাকে বিদায় দেওয়া হয়েছে।
৭. হাত তােলা (প্রহার করা) গরিবের গায়ে হাত তােলা ভাল নয়।
৮. হাত দেখা (ভাগ্য গণনা করা) জ্যোতিষী তার হাত দেখেছে।
৯. হাত যশ (সুখ্যাতি) ডা. রফিকের হাত যশ আছে।
উৎস: উচ্চমাধ্যমিক বাংলা ২য় পত্র, বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়।
Related Questions (Any University/Year)
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃকীর্তিমানের মৃত্যু নাই। (জটিল)ছেলেটি অসুস্থতার জন্য অনুপস্থিত। (যৌগিক)যারা পরিশ্রমী তারা সফল হয়। (সরল)বিড়ালকে বুঝান দায় হইল। (নেতিবাচক)তারা নিয়মিত শিক্ষার্থী নয়। (অস্তিবাচক)মানুষটা সমস্ত রাত খেতে পাবে না। (প্রশ্নবাচক)এটি ভারি লজ্জার কথা। (বিস্ময়সূচক)দেশের সেবা করা কর্তব্য। (অনুজ্ঞাবাচক)
- (ক) বাক্য কাকে বলে? একটি সার্থক বাক্য গঠনে কী কী বৈশিষ্ট্য থাকা আবশ্যক? উদাহরণসহ আলোচনা কর।
- নিচের কোন বাক্যটি শুদ্ধ ?
- ‘সে কাল আসবে এবং আমি যাব কোন্ ধরনের বাক্য?
- ‘সকল শিক্ষকগণ আজ উপস্থিত’-বাক্যটি কোন দোষে দুষ্ট?
- ’তিনি সৎ কিন্তু কৃপণ’ বাক্যটি -
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃতারা নিয়মিত শিক্ষার্থী নয়। (অস্তিবাচক)এ কথা স্বীকার করতেই হয়। (নেতিবাচক)সে সুন্দর গান গায়। (বিস্ময়সূচক)কাজটি তুমিই করবে। (নির্দেশাত্মক)সে তার ভাইয়ের ঋণ পরিশোধ করেছে। (জটিল)অসুস্থতার কারণে তিনি আসতে পারলেন না। (যৌগিক)তাদের যে দৃষ্টি তাতে সামান্য বিস্ময়ের ভাব। (সরল)সামনে তো আর পথ নেই। (প্রশ্নবোধক)
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ নয়?
- ‘যেহেতু তুমি বেশি নম্বর পেয়েছ, সুতরাং তুমি প্রথম হবে’ কোন ধরনের বাক্য?
- (ক) একটি সার্থক বাক্যের কী কী গুণ থাকা আবশ্যক? উদাহরণসহ লেখো।
- নিচের কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- কোনটি অপপ্রয়ােগের দৃষ্টান্ত?
- ‘তাদের ভুলটা ভাঙতে দেরি হয় না।” নেতিবাচক বাক্যটির অস্তিবাচক রূপ-
- 'ফরিয়াদি প্রস্নন গোয়ালিনী' কোন ধরনের বাক্য ?
- 'যত গর্জে তত বর্ষে না' এ বাক্যে কোন ধরনের যোজক ব্যবহৃত হয়েছে?
- কোন বাক্যটি অশুদ্ধ নয়?
- 'রাত্রিতে রৌদ্র হয়।' এ বাক্যে কিসের অভাব?
- কোন প্রয়োগটি অপপ্রয়োগ?
- কোনটি শুদ্ধ বাক্য?
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃসদা সত্য কথা বলা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)দেশপ্রেমিককে কে না ভালোবাসে। (নির্দেশাত্মক)শহিদের মৃত্যু নেই। (অস্তিবাচক)শিশুরী দূষণমুক্ত পরিবেশ চায়। (নেতিবাচক)দরিদ্র হলেও তার মন ছোট নয়। (যৌগিক)মানবতার ধর্মই বড় ধর্ম। (প্রশ্নবোধক)ছাত্রদের অধ্যয়নই ৩পস্যা। (জটিল)যেমন কর্ম করবে তেমন ফল পাবে। (সরল)
- শুদ্ধ বাক্যাংশ কোনটি ?
- ‘ধনীরা প্রায়ই কৃপণ হয়।'- কোন ধরনের বাক্য?
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃমেঘনা আসামের লুসাই পাহাড় থেকে উৎপন্ন হয়ে সাগরে পড়েছে। (যৌগিক)তুমি যা বললে তা অসত্য। (সরল)মানুষ অমর নয়। (অস্তিবাচক)তিনি দরিদ্র কিন্তু সৎ। (জটিল)সরস্বতী বর দেবেন না। (প্রশ্নবোধক).সে সুন্দর গান গায়। (বিস্ময়সূচক)দুর্জনকে দূরে রাখা উচিৎ। (অনজ্ঞা)বিড়ালকে বুঝানো দায় হইল। (নেতিবাচক)
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃজাদুঘর আমাদের আনন্দ দেয়। (প্রশ্নবোধক)ধনীর কন্যা তার পছন্দ নয়। (অস্তিবাচক)আমরা পৌছে খবর পেলাম জাহাজ ছেড়ে চলে গেছে। (জটিল)যারা দেশপ্রেমিক তারা দেশকে ভালোবাসে। (সরল)এ কথা স্বীকার করতেই হয়। (নেতিবাচক)সর্বদা তার মনে দুঃখ। (বিস্ময়বোধক)জীবে দয়া করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়। (যৌগিক)
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?