“সাত-ভায়া” গ্রামের উল্লেখ আছে কোন রচনায়?
A. আমি কিংবদন্তির কথা বলছি
B. নুরলদিনের কথা মনে পড়ে যায়
C. চাষার দুক্ষু
D. আহ্বান
সঠিক উত্তরঃ
C.
চাষার দুক্ষু
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'ধান ভানিতে শিবের গান'- কথাটি কেন বলা হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- চৌচালা চিনের ঘরের টুয়া সুস্পষ্ট। 'কলিমদ্দি দফাদার ' গল্পে ব্যবহৃত টুয়া হচ্ছে-
- সে সাঁতারাতে জানে না -
- কোনটি “সাম্যবাদী” কবিতার চরণ?
- রবীন্দ্রনাথের মতে মনুষ্যত্বের বেদনা উপলদ্ধ হয়-
- “হেরি” শব্দটি পাঞ্জেরি কবিতায় ব্যবহৃত হয়েছে?
- রক্তাক্ত প্রান্তর' নাটকে মানবরিত্র সম্পর্কে অনেক গুরুত্বপূর্ণ ও মূল্যবান উক্তি করেছেন --
- রোগাপটকা ইউনুস যেখানে বাস করে তা নাম-
- মোতাহের হোসেন চৌধুরী বৃক্ষের জীবনের কোন দুটিজিনিস উপলব্ধি করার পক্ষপাতী?
- ‘মানবজীবন’, ‘মহৎজীবন’, ‘উন্নতজীবন’- প্রভৃতি গ্রন্থের রচয়িতা-
- মনে বুঝিলাম, ইহারা অন্য জাতের মানুষ'- হৈমন্তী' গল্পে এই বােধ কার?
- ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর কত সালে ফোর্ট ইউলিয়াম কলেজের বাংলা বিভাগে হেড পণ্ডিত হিসেবে যোগ দান করেন?
- 'চোরের দণ্ড হয়; চুরির মূল যে কৃপণ, তাহার দণ্ড হয় না কেন?' বাক্যটি কোন প্রবন্ধ থেকে নেওয়া হয়েছে?
- 'মহারথীপ্রথা' বলতে কোন প্রথার কথা বোঝানো হয়েছে?
- 'চাষাভুষাের কাব্য' কার লেখা?
- মুনীর চৌধুরী রচিত গ্রন্থ কোনটি?
- '... অনাহারে মরিয়া যাইবার জন্য এ পৃথিবীতে কেহ আইসে নাই'- উক্তিটি কার?
- ‘সেই অস্ত্র' কবিতায় কবি আহসান হাবীবের প্রত্যাশা-
- গৌরী শংকর কে?
- ‘ধর্ম কী? পরোপকারই ধর্ম ।’ উক্তিটি কোন রচনা থেকে নেয়া হয়েছে?
- জগৎ জুড়িয়া এক জাতি আছেসে জাতির নাম মানুষ জাতিএকই পৃথিবীর স্তন্যে লালিতএকই রবি-শশী মোদের সাথি।উদ্দীপকের সাথে নিচের কোন চরণটির মিল আছে? এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাইমানুষের চেয়ে বড়ো কিছু নাই নহে কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ অভেদ ধর্ম জাতিনিচের কোনটি সঠিক?
- 'সনেট পঞ্চাশৎ' কার রচনা?
- সভ্যতার ব???স্তারের সাথে যা বিলুপ্ত হচ্ছে-
- মোতাহের হোসেন চৌধুরী মনুষ্যত্বের প্রতীক করতে চেয়েছেন?
- “ক্রীতদাসের হাসি” গ্রন্থের লেখক-