কোনো পদকে জাতি বলার যথার্থ কারণ কী?
A. ব্যক্তর্থের দিক থেকে বড়
B. জাতার্থের দিক থেকে বড়
C. আকারের দিক থেকে বড়
D. ধারণার দিক থেকে
সঠিক উত্তরঃ
A.
ব্যক্তর্থের দিক থেকে বড়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'কোনো ঘোড়া নয় হরিণ' যুক্তিবাক্যটির আবর্তিত রূপ কোনটি?
- কারণ ও কার্য দুটি কী পদ ?
- সহানুমানের বৈশিষ্ট্য হলো- i. দুটি আশ্রয়বাক্য থাকে ii. তিনটি পদ থাকে iii. প্রতিটি পদ একবার ব্যবহৃত হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- 'ফুল হয় পুষ্প'-এটি কোন ধরনের সংজ্ঞা?
- হাসান ও তারেকের বক্তব্যে মিল পাওয়া যায়- i. উভয়েই সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করেছে ii. হাসান নিয়ম মেনেছে iii. উভয়ের বক্তব্যে অনুপপত্তি ঘটেছে নিচের কোনটি সঠিক?
- কোনো যুক্তিবাক্যে বিধেয়ক না থাকার যথার্থ কারণ কী?
- উদ্দীপকটিতে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়ম লজ্জিত হয়েছে?
- নিচের কোনটি অপ্রকৃত আরোহ?
- যৌক্তিক বিভাগে যে ধরনের পদকে বিভক্ত করা হয়?
- A system of Logie' গ্রন্থটির লেখক কে?
- "An Introduction to Logic"- গ্রন্থটি কে রচনা করেন?
- 'Term' শব্দটি কোন পদ থেকে উৎপত্তি হয়েছে?
- প্রকৃতি সর্বদাই কীসের অনুসারী?
- আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত কোন দিকে ধাবিত হয়?
- পদের কোন দিককে জাত্যর্থ বলে?
- "সকল কবি হন চিন্তাশীল"-এ বাক্যের প্রতিবর্তিত রূপ নিচের কোনটি?
- কলেরা রোগ সম্পর্কে গ্রামবাসীর ধারণাকে সঠিক করার জন্য কোনটির সাহায্য নিতে হবে?
- 'সকল পরিশ্রমী মানুষ হন সফল' যুক্তিবাক্যটি হলো-
- উদ্দীপকটিতে -i. যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুসৃত হয়নিii. কোনো অনুপপত্তি ঘটার সম্ভাবনা নেইiii. দুটি বিরুদ্ধ উপজাতিতে বিভক্ত করা হয়েছে নিচের কোনটি সঠিক?
- রীমার প্রথম দুইটি বৈশিষ্ট্য —i. একটি স্থায়ী ও অন্যটি অস্থায়ী গুণii. ব্যক্তিগত গুণ iii. একটি ব্যক্তিগত ও অন্যটি জাতিগত গুণ নিচের কোনটি সঠিক?
- অতি চালাকের গলায় দড়ি, অতি বোকার পায়ে বেড়ি' -এটি কোন ধরনের ব্যাখ্যা?
- সাধু সাদৃশ্যানুমানের ক্ষেত্রে কোনটি সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ?
- 'Terminus' শব্দটি কোন ভাষা থেকে এসেছে?
- বই" কোন ধরনের পদ?
- A বাক্যকে আবর্তন করলে কোনটি পাওয়া যায়?
