হে সুন্দরী বসুন্ধরে, তোমা পানে চেয়ে
কতবার প্রাণ, মোর উঠিয়াছে গেয়ে
প্রকান্ড উল্লাস ভরে, ইচ্ছা করিয়াছে
সবলে আঁকড়ি ধরি এ বক্ষের কাছে
সমুদ্র মেখলা পরা তব কটিদেশ;
প্রভাত রৌদ্রের মতো অনন্ত অশেষ
ব্যপ্ত হয়ে দিকে দিকে অরণ্যে ভূধরে
কম্পমান পল্লবের হিল্লোলের পরে
করি নৃত্য সারাবেলা;
উদ্দীপকের বর্ণনার সাথে 'ঐকতান' কবিতার যে দিকের মিল দেখা যায় তা বিশ্লেষণ করো।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘জ্ঞানের দীনতা এই আপনার মনে’ ঐকতান কবিতায় এর পরের লাইন-
- 'জীবন এতো ছোট কেনে' কোন উপন্যাসের উক্তি?
- "যা তার প্রাপ্তি তাই তার দান।"- ব্যাখ্যা করো।
- একটি তুলসী গাছের কাহিনী' গল্পে পুলিশ সাব-ইন্সপেক্টরের দ্বিতীয় স্ত্রীর সঙ্গে আত্মীয়তার কথা বলেছিল -
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের "ঐকতান"কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- ওই যে দাঁড়ায়ে নতশিরমুক সবে, ম্লান মুখে লেখা শুধু শত শতাব্দীরবেদনার করুণ কাহিনী; স্কন্ধে যত চাপে ভারবহি চলে মন্দগতি যতক্ষণ থাকে প্রাণ তার-তার পরে সন্তানেরে দিয়ে যায় বংশ বংশ ধরি,নাহি ভর্ৎসে অদৃষ্টেরে, নাহি নিন্দে দেবতারে, স্মরি,মানবেরে নাহি দেয় দোষ, নাহি জানে অভিমান,শুধু দুটি অন্নখুঁটি কোনমতে কষ্টক্লিষ্ট প্রাণরেখে দেয় বাঁচাইয়া।উদ্দীপকের আলোকে 'ঐকতান' কবিতার শ্রমজীবী মানুষের জীবনচিত্র বর্ণনা কর।
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- ভিক্টোরিয়া মেমোরিয়াল কোথায় অবস্থিত?
- মুমূর্ষু অবস্থা থেকে কৃষকদের মুক্তির জন্য রোকেয়া গ্রামে কী প্রতিষ্ঠার ওপর গুরুত্ব দিয়েছেন?
- গ্রন্থাগার জ্ঞানের বিশাল ভাণ্ডার। এটা জাতীয় ইতিহাস, ঐতিহ্যও সংস্কৃতির ধারক ও বাহক বলে মানুষের মনকে জাগিয়েতুলতে সাহায্য করে।উদ্দীপকটি 'জাদুঘরে কেন যাব' রচনার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ,কারণ—
- মাৎস্যন্যায় (Malsyanayam) বলা হয়-
- জীবনীকাব্য রচনার জন্য বিখ্যাত :
- 'স্ত্রী জাতির অবনতি’ প্রবন্ধে রােকেয়া কী প্রসঙ্গে আলােচনা করেছেন?
- যে মোরে দিয়েছে বিষে-ভরা বাণ,আমি দেই তারে বুকভরা গান;- এখানে 'বিষে-ভরাবাণ' কী অর্থ জ্ঞাপন করেছে?
- শামসুদদীন আবুল কালামের 'মৌসুম' গল্পটি রচিত হয়েছে তৎকালীন জমিদারদের অধীন জনজীবনকে কেন্দ্র করে। সে সময় জমিদারদের শোষণের বিরুদ্ধে একদল সমাজরূপান্তর ও স্বাধীনতাকামীদের প্রচেষ্টায় কৃষকরা আন্দোলন শুরু করে। গল্পে দেখা যায়, দীর্ঘ খরার পর বৃষ্টির আগমনে কৃষকরা ভালো ফসল পাওয়ার আনন্দে বিভোর হয়। কৃষকদের মনের এই আনন্দ জমিদারের পছন্দ হয় না। চাল মজুদ করে দাম বাড়িয়ে কৃষকদের বেকায়দায় ফেলে দেয় জমিদার।উদ্দীপকের সাথে 'বিড়াল' রচনার গুণগত পার্থক্যগুলো তোমার যুক্তিসহ উপস্থাপন করো।
- লর্ড কারমাইকেল আবিষ্কৃত রুমালের জন্মস্থান কোথায়?
- জীবন এত ছোট কেনো' কোন উপন্যাসের উক্তি?
- কবির চেতনার মণি উজ্জ্বল হয়ে ওঠে কেন?
- মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘পদ্মানদীর মাঝি’ উপন্যাসে ‘মাঝি’ বলতে বোঝায়-
- বাংলার নিসর্গ প্রকৃতি এর মাঠ-ঘাট, মানুষ অতুলনীয় এবং বিশেষ আবেদনময়। যে জন এই নিসর্গ প্রকৃতি থেকে নগরের আহ্বানে সেখানে স্থায়ী বসতি গড়েন, তাকেও তার এক কালের পল্লি প্রকৃতি বারবার আকর্ষণ করে; ষড়ঋতু তার মনে আবেগের রংধনু তোলে। এর শাশ্বত কারণ হলো, মানুষ স্বভাবতই তার নিজ ভূমের প্রতি ঋণী।"প্রকৃতির চিত্র উপস্থাপনে উদ্দীপকের সাথে- জীবনানন্দ দাশ সমান পারঙ্গম।" উক্তিটি ব্যাখ্যা কর।
- ভীল কী?
- “আমি যদি খাইতে না পাইলাম, তবে সমাজেরউন্নতি লইয়া কী করিব?” “বিড়াল' প্রবন্ধের এউক্তিতে প্রকাশ পেয়েছে—
- "চোর দোষী বটে, কিন্তু কৃপণ ধনী তদপেক্ষা শতগুণ দোষী।"- এ কথার তাৎপর্য কী?
- 'ওঁচা' শব্দটি আছে কোন রচনায়?
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' রচনায় মৌলভী ধরনের মানুষ?