'তাঁর করতলে পলিমাটির সৌরভ ছিল' চরণটি কোন কবিতার?
A. আমি কিংবদন্তির কথা বলছি
B. রক্তে আমার অনাদি অস্থি
C. এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে
D. তাহারেই পড়ে মনে
সঠিক উত্তরঃ
A.
আমি কিংবদন্তির কথা বলছি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- 'একটি উজ্জ্বল জানালার কথা বলছি'— এখানেউজ্জ্বল জানালা' কীসের প্রতীক?
- তাঁর পিঠে রক্তজবার মত ক্ষত ছিল - পংক্তিটি কোন কবিতার?
- হে দেশ আমার, বন্যার মতোসমস্ত পলিমাটির অভিজ্ঞতাকে গড়িয়ে এনে একটি চেতনাকেউর্বর করেছি;এখানে আমাদের মৃত্যু ও জীবনের সন্ধি,সমুদ্র সৈকতে দুঃসাহসী নাবিকের করোটির ভেতর যেমনদূরদিগন্তের হাওয়া হাহাকার করেতেমনি এখানে রয়েছে একটি কোমল নারীর আশাহত সখিনা হৃদয়এখানে রয়েছে মা আর পিতা,ভাই আর বোন, স্বজন বিধুর পরিজনআর তুমি আমি, দেশ আমার।উদ্দীপকে উদ্ধৃত 'পলিমাটি' এবং কবিতায় উদ্ধৃত 'পলিমাটির সৌরভ' একই অর্থ বহন করে কিনা আলোচনা কর।
- কবির পূর্বপুরুষের পিঠে কীসের মতো ক্ষত ছিল?
- জিহ্বায় উচ্চারিত প্রতিটি সত্য শব্দ কী?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় মুক্তিরপূর্বশর্ত কী?
- 'আমরা কি তাঁর মতো কবিতার কথা বলতে পারবো?' -এ অংশে কবির কোন আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত হয়েছে?
- 'কিংবদন্তি' শব্দের অর্থ কী?
- কোন কবি বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন ?
- ‘আমি কিংবদন্তীর কথা বলছি’-এর রচয়িতা কে?
- "তার পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল"- ব্যাখ্যা করো।
- 'যুদ্ধ আসে ভালোবেসে বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- 'ভালোবাসা দিলে মা মরে যায়'- বুঝিয়ে লেখো।
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
- 'যে কবিতা শুনতে জানে না'- চরণটি কী অর্থব্যঞ্জনা সৃষ্টি করে?
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের--কখনই ভয় করিনিকো আমি উদ্যত কোনো খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ; একই হাসি মুখে বাজিয়েছি বাঁশি, গলায় পড়েছি ফাঁসআপস করিনি কখনই আমি--এই হলো ইতিহাস।উদ্দীপকে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতাটির কোন বিষয়টি প্রকাশ পেয়েছে? বর্ণনা কর।
- ‘আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় ইস্পাতেরতরবারি যাকে সশস্ত্র করবে, সে হলো—
- ভালোবাসা দিলে কে মরে যায়?
- কোন কবিতার ঐতিহ্যসচেতন শেকড়সন্ধানী মানুষের সর্বাঙ্গীন মুক্তি ঘোষণা ব্যক্ত হয়েছে?
- আসিতেছে শুভ দিনদিনে দিনে বহু বাড়িয়াছে দেনা শুধিতে হইবে ঋণ।হাতুড়ি শাবল গাঁইতি চালায়ে ভাঙিল যারা পাহাড়,তারাই মানুষ তারাই দেবতা, গাহি তাহাদেরি গান,তাদেরি ব্যথিত বক্ষে পা ফেলে আসে নব উত্থান।"উদ্দীপকের বক্তব্য 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার মৌলসত্য।"- বিশ্লেষণ কর।
- 'তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল' বলতে কবি কী বুঝিয়েছেন?
- জননীর আশীর্বাদ কাকে ধন্য করবে।
- আমি তো এসেছি তিতুমীর আর হাজী শরিয়ত থেকে।আমি তো এসেছি গীতাঞ্জলি ও অগ্নিবীণার থেকে।এসেছি বাঙালি ক্ষুদিরাম আর সূর্যসেনের থেকে।এসেছি বাঙালি জয়নুল আর অবন ঠাকুর থেকে।এসেছি বাঙালি রাষ্ট্রভাষার লাল রাজপথ থেকে।উদ্দীপক ও 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায়প্রকাশিত মূলভাব—
- পরিচয়ে আমি বাঙালি, আমার আছে ইতিহাস গর্বের-কখনোই ভয় করিনিকো আমি উদ্যত কোন খড়গের।শত্রুর সাথে লড়াই করেছি, স্বপ্নের সাথে বাস;অস্ত্রেও শান দিয়েছি যেমন শস্য করেছি চাষ;একই হাসি মুখে বাজিয়েছি বাঁশি গলায় পড়েছি ফাঁসআপোষ-করিনি কখনোই আমি- এই হলো ইতিহাস।"উদ্দীপকে প্রতিফলিত সংগ্রামীচেতনা যেন 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার ভাবসত্যের সংহতরূপ।"- এ অভিমত মূল্যায়ন করো।
