কার্যকারণ নিয়মের সংজ্ঞা প্রদান করা যায় না কেন?
A. বিভিন্নতা আছে বলে
B. স্বতঃসিদ্ধ নিয়ম বলে
C. কার্য আছে বলে
D. কারণ আছে বলে
সঠিক উত্তরঃ
B.
স্বতঃসিদ্ধ নিয়ম বলে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- পরিমাণগত দিক থেকে কারণ ও কার্য হবে-
- অন্বয়ী পদ্ধতিকে কফি, মেলোন প্রমুখ যুক্তিবিদ 'একক অন্বয়ী পদ্ধতি' বলেছেন কেন?
- সাধারণ মানুষ অলৌকিক ঘটনাকে কোনো ঘটনার কারণ হিসেবে বিশ্বাস কর?? কেন?
- বেকন প্রথম কার্যকারণ সম্পর্ক আবিষ্কারের জন্য কয়টি পদ্ধতির প্রবর্তন করেন?
- উদ্দীপকে বর্ণিত ধারণাতে কোন পদ্ধতির ভ্রান্ত প্রয়োগ ঘটেছে?
- অন্বয়ী পদ্ধতিতে-
- মেলোডি কোন পদ্ধতিতে কার্যকারণ আবিষ্কার করলো?
- পরীক্ষণমূলক পদ্ধতি কয়টি?
- উদ্দীপকে উল্লিখিত পদ্ধতিটির সুবিধা হচ্ছে- i. সুনিশ্চিত সিদ্ধান্ত ii. ব্যতিরেকী পদ্ধতির পরিপূরক iii. পরিবর্তনশীল ঘটনার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নিচের কোনটি সঠিক?
- কার্যকারণ প্রমাণ পদ্ধতির কথা কোন যুক্তিবিদ প্রথম উল্লেখ করেন?
- 'আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকা' ও 'বৃষ্টি হওয়া' এ দুটি ঘটনার মধ্যে কী সম্বন্ধ আছে?
- যে অবস্থাটি সবসময়ই আলোচ্য ঘটনাটির সাথে বর্তমান এবং যাকে আলোচ্য ঘটনা থেকে আলাদা করা যায় না সেটাকে তুমি কী বলবে?
- উপাদানগত কারণ ও আকারগত কারণকে কোন কারণ বলে গণ্য করা অধিক যৌক্তিক?
- লৌকিক মতবাদকে আংশিক মতবাদ বলা হয় কেন?
- কোন পদ্ধতি প্রয়োগে তেমন ব্যয়বহুল কোনো যন্ত্রপাতির প্রয়োজন হয় না?
- যুক্তিবিদ কোহেন ও নেগেল এর মতে কোন ব্যাপারে অন্বয়ী পদ্ধতি বিশেষভাবে ফলপ্রসূ?
- বর্জন বা পরিহার পরীক্ষণ পদ্ধতির সাথে অধিক সম্পর্কযুক্ত কোনটি?
- অন্বয়ী পদ্ধতিকে নিরীক্ষণের পদ্ধতি বলা হয় কেন?
- কোনো অফিসে ১০ জন কর্মচারী পেটের পীড়ায় আক্রান্ত হলো। এক্ষেত্রে কার্যকারণ নির্ণয়ের জন্য কোন পদ্ধতি গ্রহণ করতে হবে?
- ভালো বৃষ্টিপাত ও মানুষের সমৃদ্ধি এর মধ্যবর্তী অবস্থা কী?
- ব্যতিরেকী পদ্ধতিতে কয়টি দৃষ্টান্তের সাহায্যে কার্যকরণ সম্পর্ক নির্ণয় করা হয়?
- যে পূর্ববর্তী ঘটনাকে কোনো পরবর্তী ঘটনার কোনো ক্ষতি না করে বাদ দেওয়া সম্ভম্ব, তা কারণের কোনো অংশ হতে পারে না। এই সূত্রটি অন্বয়ী পদ্ধতির কী হতে পারে?
- ব্যতিরেকী পদ্ধতির প্রকৃতি সম্পর্কে বলতে গিয়ে তাইমুর বলল- i. এর ব্যাখ্যায় সর্বদা দুটি দৃষ্টান্তের প্রয়োজন ii. দৃষ্টান্ত দুটির মধ্যে একটি বিষয়ে অমিল থাকে iii. মূলত এটি একটি অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- দার্শনিক অ্যারিস্টটল বলেছেন, কোনো ঘটনার কারণকে বিশ্লেষণ করলে 'ক' সংখ্যক অংশ পাওয়া যায় এবং এই প্রত্যেকটি অংশই কারণ হিসেবে বিবেচিত হয়। এখানে 'ক' বলতে কত সংখ্যা হবে?
- পার্থক্যের পদ্ধতি কোনটি?
