'একুশের গল্পে' করােটি টি কার?
A. রাহাতের
B. নাজিমের
C. তপুর
D. রেনুর
E. তপুর মায়ের
সঠিক উত্তরঃ
C.
তপুর
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ‘শাশ্বত বঙ্গ’ গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় 'দেউল' শব্দটির অর্থ কী?
- ‘ডোন্ট কেয়ার ভাব আনে' ‘উদ্ধৃতাংশ দ্বারা বোঝানোহয়েছে—নজরুলের ভয়হীনতানিজের প্রতি প্রগাঢ় বিশ্বাস সত্যে বলীয়ান হওয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- নদীকে মনুষ্যত্বের প্রতীক করতে চেয়েছেন কে?
- কমলাকান্তের ভাবনায় কে আফিম ভিক্ষা করতেএসেছে?
- 'হৈমন্তী' গল্পে উল্লিখিত 'প্রজাপতির দুই পক্ষ' বলতে কার কথা বলা হয়েছে?
- "নমি আমি প্রতিজনে, আদ্বিত্য-চন্ডালপ্রভু, ক্রীতদাস!সিন্ধুমূলে জলবিন্দু, বিশ্বমূলে অণু;সমগ্রে প্রকাশ!নমি কৃষি-তন্তজীবী, স্থপতি, তক্ষক,কর্ম চর্মকার! কতরাজ্য কত রাজ গড়িছ নীরবেহে পূজ্য, হে প্রিয়!একত্বে বরেণ্য তুমি, শরণ্য এককে-আত্মার আত্মীয়।"উদ্দীপকের শেষ পংক্তি দুটি 'ঐকতান' কবিতার মূলসুরকে ধ্বনিত করে তোলে- বিশ্লেষণ করো।
- সৈয়দ আলী আহসান 'আমার পূর্ব বাংলা' কবিতায় বাংলাদেশকে বণর্না করেন -
- আমার দেশের মতন এমন দেশ কি কোথাও আছেবউ কথা কও পাখি ডাকে নিত্য হিজল গাছে।দোয়ের কোয়েল কুটুম পাখি, বন-বাদাড়ে যায়রে ডাকিআছে শাপলা শালুক ঝিলে বিলে, পুকুর ভরা মাছে।হাজার তারার মানিক জ্বলে হেথায় মাটির ঘরেসবার মুখের মিষ্টি কথায় সবার হৃদয় ভরে রে।উদ্দীপকটির সাথে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতা কতটুকু সাদৃশ্যপূর্ণ বর্ণনা করো।
- 'দেশবিভাগের অব্যাবহিত পর পরিত্যক্ত বাড়িটি দখল করেছিল কলকাতার ঘিঞ্জি এলাকায় মাথা ঘুরে দুর্বিষহ জীবনযাপন করা উদ্বাস্ত কয়েকজন মানুষ।'বাক্যটিতে ভুলের সংখ্যা-
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় কবি কোথায় ঈশ্বরকে খুঁজতে বলেছেন?
- ‘হপ্তপয়কর’ কার রচনা?
- 'সকল দুশ্চিন্তা পরিত্যাগ করিয়া ধর্মাচরণে মন দাও'- কে, কেন বলেছিল?
- ”রঙ্গিন সাঁঝেরে ধুয়ে মুছে দিত মোদের চোখের ধারা।” পঙ্গক্তিটির আগের পঙ্গক্তি
- বহুদিন ধরে বহুক্রোশ দূরেবহু ব্যয় করি বহু দেশ ঘুরেদেখিতে গিয়াছি পর্বতমালাদেখিতে গিয়াছি সিন্ধু।দেখা হয় নাই চক্ষু মেলিয়াঘর হতে শুধু দুই পা ফেলিয়াএকটি ধানের শীষের উপরএকটি শিশির বিন্দু।উদ্দীপক এবং 'ঐকতান' কবিতার মধ্যে বৈসাদৃশ্যগুলো আলোচনা করো।
- বৃক্ষ বৃদ্ধি ছাড়াও আর কীসের ইঙ্গিত বহন করে?
- ‘চাচা কাহিনী’র লেখক কে?
- 'কোহিনুর' দেখতে সকলে কোথায় ভিড় করে?
- নদীকে মনুষ্যত্বের প্রতীক বলেছেন কে?
- নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।শস্য জন্মইয়া নাহি খায় জলধরেসাধুর ঐশ্বর্য্য শুধু পরহিত তরে।উদ্দীপকের মর্মার্থ 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের বক্তব্যের সাথে কতটা সাদৃশ্যপূর্ণ বিশ্লেষণ করো।
- একদিন, কমলাকান্ত নেশায় বুঁদ হয়ে কোন যুদ্ধেরকথা ভাবছিলেন?
- ”সাম্যবাদী” কবিতায় মানবের "মহাবেদনার ডাক" দ্বারা প্রকাশ পেয়েছে-
- 'কবর' কবিতাটি প্রথম কোন পত্রিকায় প্রকাশিত হয় ?
- 'যত গর্জে তত বর্ষে না' এ বাক্যে কোন ধরনের যোজক ব্যবহৃত হয়েছে?
- মানুষ মানুষের জন্য/ জীবন জীবনের জন্যএকটু সহানুভূতি কি মানুষ পেতে পারে না/ ও বন্ধুমানুষ মানুষকে পণ্য করেমানুষ মানুষকে জীবিকা করেপুরোনো ইতিহাস ফিরে এলেলজ্জা কি তুমি পাবে না?"উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার মূলসুর ধ্বনিত হলেও 'সাম্যবাদী' কবি কবিতা বৈচিত্র্যময় তথ্য উপমায় অধিকতর ব্যঞ্জনাসহ হয়েছে"- মন্তব্যটি তোমার মতামতসহ আলোচনা করো।
