খোদার কসম আমি ভিনদেশি পথিক নই/ আমি কোনো আগন্তুক নই। কবির এই বলিষ্ঠ উচ্চারণের পেছনে যে চেতনা সক্রিয় ছিল-
A. স্বদেশপ্রীতি
B. ধর্মভীতা
C. প্রকৃতিপ্রেম
D. সাম্যবাদ
সঠিক উত্তরঃ
A.
স্বদেশপ্রীতি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সাহিত্যকর্মের জন্য আহসান হাবীব কোন পুরস্কার লাভ করেন?
- কবি আহসান হাবীবের মানসিক দৃঢ়তার প্রকাশ ঘটেছে যে পঙ্ক্তিতে---i. আমি কোনো অভ্যাগত নইii. খোদার কসম আমি ভিনদেশি পথিক নইiii. আমি কোনো আগন্তুক নইনিচের কোনটি সঠিক?
- নিশিরাইত' শব্দটি 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতার কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- উদ্দীপকের আলোকে আলোচ্য কবিতায় ব্যক্ত হয়েছে—i. স্বদেশপ্রীতিii. স্বজনপ্রীতিiii. সৌন্দর্যবোধনিচের কোনটি সঠিক?
- “আহসান হাবীব ১৯১৭ খ্রিস্টাব্দের ২ জানুয়ারি পিরোজপুর জেলার শঙ্করপাশা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন"। - বাক্যটিতে ফুটে ওঠা নিচের কোনটি সমর্থনযোগ্য?
- এখানে থাকার নাম সর্বত্রই থাকা— সারা দেশে এ পক্তিটির মাধ্যমে প্রকাশ পেয়েছে কবিরi. জন্মভূমির সাথে নিবিড় সম্পর্কii. নিজের দেশের প্রতি ভালবাসাiii. সমগ্র দেশকে আপন করে পাওয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- দেশ মানে শুধু কী নয়?
- আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি তাঁকে বিশ্বাস করতে বলেছেন কেন?
- কদম আলী কিসে নত?
- 'ধানের মঞ্জরি' অর্থ কী?
- আহসান হাবীবের প্রথম কাব্যগ্রন্থ কোনটি?
- উদ্দীপকের সাথে কোন কবিতার ভাবের মিল লক্ষ করা যায় ?
- 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কে কবিকে চেনে বলে উল্লেখ করেছেন?
- উদ্দীপকের সঙ্গে তোমার পাঠ্যবইয়ের কোন কবিতার ভাবগত মিল রয়েছে?
- কৰি আহসান হাবীব 'অভ্যাগত' শব্দ দ্বারা যা বুঝিয়েছেন---i. অনাহতii. অনাকাঙ্ক্ষিতiii. বহিরাগতনিচের কোনটি সঠিক?
- কবির অস্তিত্বে গাঁথা কোনটি?
- 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় জমিলার মা কে?
- ১৯৮৫ সালের কত তারিখে কবি আহসান হাবীব ইন্তেকাল করেন?
- 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতার সাক্ষী পুকুরটি কোন দিকে অবস্থিত?
- আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় বাঁশবাগানের পরিবেশ কেমন?
- 'আমার দেশের মাটিতে আমার প্রাণনিতি লভে নব জীবনের সন্ধানউদ্দীপকে প্রস্ফুটিত ভাবটি নিচের কোন কবিতায় প্রকাশ পেয়েছে?
- আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি আসমানের তারাকে সাক্ষী মেনেছেন কেন?
- “মাটিতে আমার গন্ধ, আমার শরীরে লেগে আছে এই স্নিগ্ধ মাটির সুবাস"- এ চরণে কবির কোন মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে?
- কোনোকিছু নিজ চোখে দেখেছেন এমন কাউকে এক কথায় কী বলা হয়?
- 'এখানে থাকার নাম সর্বত্রই থাকা'-এ চিত্রকল্পে ফুটে উঠেছে-
