সম্ভাবনা পরিমাপের নিয়ম যুক্তিবিদ্যা ছাড়া অন্য কোন জ্ঞান শাখার আলোচ্য বিষয়?
A. পদার্থ বিজ্ঞান
B. মনোদর্শন
C. ভাষা দর্শন
D. গণিত
সঠিক উত্তরঃ
D.
গণিত
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- অপ্রত্যাশিতভাবে ঘটে যাওয়া কোনো ঘটনার প্রকৃত কারণ নির্ণয় করতে না পারার যৌক্তিকতা হলো- i. অজ্ঞতা ii. সীমাবদ্ধ জ্ঞান iii. অভিজ্ঞতাভিত্তিক আংশিক জ্ঞান নিচের কোনটি সঠিক?
- সম্পূর্ণ অজ্ঞতা থেকে উর্ধ্ব হয়েছে-
- স্যাৎ শব্দের অর্থ কী?
- গাণিতিক সম্ভাব্যতার জন্য একটি পূর্বস্বীকৃতির প্রয়োজন হয় কেন?
- যুক্তিবিদ জেভন্সের মতে 'ক' হলো আরোহের অন্যতম ভিত্তি। 'ক' নিচের কোনটিকে নির্দেশ করছে?
- কীভাবে মানুষ জ্ঞান-বিজ্ঞানের অভূতপূর্ব উন্নতি ঘটায়?
- সম্ভাব্যতার ভিত্তি আত্মগত। রকিবের এই মতের সাথে সমর্থন প্রদান করেন যেসকল যুক্তিবিদ-i. ল্যাপ্লেম ii. কিন্স iii. মরগান নিচের কোনটি সঠিক?
- সম্ভাবনা কথাটি দ্ব্যর্থবোধক। এর যথার্থ কারণ কী?
- নবীনদের গ্রামে ১০০ জনের মধ্যে ৮০ জন রোগমুক্ত থাকে। ঐ গ্রামে রোগমুক্তির সম্ভাবনা কত?
- কয়টি ঘটনার মধ্যকার যাচাইবিহীন সংযোগকে আকস্মিকতা বলে?
- জটিল ঘটনার সম্ভাবনার ক্ষেত্রে কোনটি প্রযোজ্য?
- কীভাবে কার্যকরণ সম্পর্ক আবিষ্কার ও প্রমাণ করা যায়?
- জাগতিক ঘটনাবলি কিসে ভরপুর?
- যেসব ঘটনার কোনো কারণ নির্ণয় করতে পারি না তা-ই হলো-
- সম্ভাব্যতার বিষয়ীগত বা আত্মগত ভিত্তি হচ্ছে বিশ্বাস। এক্ষেত্রে সম্ভাব্যতার বিষয়ীগত বা বস্তুগত ভিত্তি হিসেবে কোনটি উপযোগী?
- কার মতে আরোহ সম্ভাবনার উপর নির্ভরশীল?
- কোন গ্রামে ১০০ জনের মধ্যে ২ জন নোডঙ্গুতে মারা যায় আর ১০০ জনের মধ্যে বার্ডফ্লুতে মারা যায় ৪ জন। ঐ গ্রামে ডেঙ্গুতে অথবা বার্ডফুতে মারা যাওয়ার সম্ভাবনার মাত্রা কত?
- জ্ঞান-বিজ্ঞানের উন্নতি হয়েছে- i. আকস্মিকভাবে ii. ধীরে ধীরে iii. ধারাবাহিকভাবে নিচের কোনটি সঠিক?
- মোনা যুক্তিবিদ্যার বই পড়ে এক যুক্তিবিদের আত্মগত মতের সমালোচনাস্বরূপ জানতে পারে যে বিশ্বাস কখনো ভগ্নাংশের মাধ্যমে প্রকাশ করা যায় না। মোনার পঠিত বিষয়টি নিচের কোন যুক্তিবিদের সমালোচনাকে সমর্থন করেছে?
- আকস্মিকতা শব্দটি কয়টি অর্থে ব্যবহৃত হয়?
- সমস্যা থেকেই সম্ভাবনা কথাটির উর্ধ্ব হয়েছে। এর যৌক্তিক কারণ কী?
- সম্ভাব্যতার বিষয়ীগত বা বস্তুগত ভিত্তি কী?
- সম্ভাবনার মাত্রা কীভাবে প্রকাশ করা যায়?
- উক্ত বিষয়টির মাধ্যমে আমরা যে সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারি-i. সত্যও হতে পারে ii. সবসময়ই সত্য হবে iii. মিথ্যাও হতে পারে নিচের কোনটি সঠিক?
- কার্যকারণ নীতিটি ব্যাখ্যা করলে কোন বৈশিষ্ট্য পাওয়া যায় বলে তুমি মনে কর?
