মানুষ নতুন নতুন তথ্য জানতে, শিখতে ও জ্ঞানার্জন করতে চায়। এতে কোনটি পরিলক্ষিত হয়?
A. তথ্য-প্রযুক্তির প্রসারতা
B. মানুষের জ্ঞানপিপাসা
C. বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়া
D. সম্ভাবনার প্রসারতা
সঠিক উত্তরঃ
B.
মানুষের জ্ঞানপিপাসা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- প্রাণিজগতের বিবর্তন সম্পর্কে কার মতবাদ সম্বত সঠিক বলে ধরা হয়?
- সম্পূর্ণ অজ্ঞতা থেকে উর্ধ্ব হয়েছে-
- অসম্ভম্ব ও নিশ্চয়তার মাঝামাঝি স্তরকে বলা হয়-
- মানুষ সাধারণত কোন ধরনের শব্দ বেশি ব্যবহার করে?
- যুক্তিবিদ ডব্লিউ স্টেনলি জেভন্স কেন দাবি করেন, আরোহকে সম্ভাবনার উপর নির্ভর করতে হয়?
- একটি সম্ভাবনার মাত্রা-
- কীভাবে আপেক্ষিক পৌনঃপুনিকতার তত্ত্বের উপাত্ত সংগ্রহ করা হয়?
- বারনৌলি সম্ভাব্যতার প্রকৃতি বিষয়ক যে সূত্র প্রণয়ন করেন তা 'Z' সহ অনেকে গ্রহণ করলেও সমালোচনা করে। 'Z' এর সাথে কার সাদৃশ্য রয়েছে?
- যুক্তিবিদ্যায় সম্ভাবনা পরিমাপের নিয়মের প্রধান প্রবক্তা-
- সম্ভাব্যতার প্রকৃতিকে ক???ভাবে প্রকাশ করা যায়?
- আকস্মিকতার উৎপত্তি হয়- i. কার্যকারণ সম্পর্ক বিষয়ে ii. আমাদের অজ্ঞানতা iii. আমাদের জ্ঞান থেকে নিচের কোনটি সঠিক?
- আকস্মিকতা অপনয়নের একটি Theory প্রদান করেন-i. বেইন ii. মিল iii. জয়েস নিচের কোনটি সঠিক?
- সম্ভাবনা কথাটি দ্ব্যর্থবোধক। এর যথার্থ কারণ হলো-i. লৌকিক অর্থ সম্ভাব্য ii. লৌকিক অর্থ ভিন্ন iii. বৈজ্ঞানিক অর্থ ভিন্ন নিচের কোনটি সঠিক?
- 'সম্ভাবনার' ইংরেজি-
- ভালো বৃষ্টিপাত ও মানুষের সমৃদ্ধি এর মধ্যবর্তী অবস্থা কী?
- সম্ভাবনার উপর সুদূরপ্রসারী প্রভাব ফেলতে সক্ষম হন কে?
- 'সম্ভাব্যতা আত্মগত ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত।'- এটি কার উক্তি?
- কিসের মাধ্যমে কার্যকারণ সম্পর্ক আবিষ্কার ও প্রমাণ করা হয়?
- আকস্মিকতার অপনয়ন সম্পকে মত প্রদান করেন যে সকল যুক্তিবিদ- i. বেইন ii. মিল iii. জয়েস নিচের কোনটি সঠিক?
- বিশ্বাস কী?
- মৌসুমি বলে প্রকৃতিকে অসংখ্য ঘটনা ঘটে। আর এসব ঘটনার পেছনে রয়েছে 'গ'। 'গ' নিচের কোনটিকে ইঙ্গিত করছে?
- কোনো ঘটনা ঘটার সম্ভাবনা ১০% হলে সম্ভাবনার মাত্রা কত হবে?
- আমরা যখন একটি ঘটনাকে আকস্মিক বলি তখন আমাদের বুঝতে হবে-
- আকস্মিকতা কথাটি বিশ্লেষণ করলে যে দুটি অর্থ পরিলক্ষিত হয় তা হলো- i. ব্যাপক অর্থ ii. আংশিক অর্থ iii. সংকীর্ণ অর্থ নিচের কোনটি সঠিক?
- বিশ্বাস সব সময় মানুষের আশা, আকাঙ্ক্ষা, মেজাজ, ভয়-ভীতি ইত্যাদির উপর নির্ভর করার যৌক্তিকতা কী?
