কীভাবে সম্ভাব্যতা পরিমাপের পূর্বস্বীকৃতির প্রকাশ ঘটানো হয়?
A. সংখ্যার মাধ্যমে
B. প্রতীকের মাধ্যমে
C. ধারণার মাধ্যমে
D. আলোচনার মাধ্যমে
সঠিক উত্তরঃ
B.
প্রতীকের মাধ্যমে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আকস্মিকতার সৃষ্টি হয়-i. কোনো একটি ঘটনার আলোকেii. একাধিক ঘটনার আলোকে iii. এক বা একাধিক ঘটনার আলোকে নিচের কোনটি সঠিক?
- সুলতান স্যার তার ক্লাসে বলেন, আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তসমূহ প্রকৃতির নিয়মানুবর্তিতার নীতি ও কার্যকারণের উপর প্রতিষ্ঠিত। সুলতান স্যারের বক্তব্য নিচের কোন যুক্তিবিদকে ইঙ্গিত করছে?
- কোনো ঘটনা ঘটায় অসম্ভাব্যতা ও নিশ্চয়তার স্বীকার না করে সম্ভাব্য বলে বিবেচনা করা হলে তাকে কী বলে?
- যুক্তিবিদ্যায় সম্ভাবনা পরিমাপের নিয়মের প্রধান প্রবক্তা-
- কাদের প্রচেষ্টায় 'সম্ভাবনার' বিষয়টি স্পষ্ট হয়ে ওঠে?
- সম্ভাবনা ধারণাটি প্রযোজ্য-i. প্রাকৃতিক দুর্যোগ ii. ক্রিকেট খেলায়iii. চিরন্তন সত্য নিচের কোনটি সঠিক?
- কীভাবে সম্ভাবনা কথাটির উদ্ভব হয়েছে?
- আরোহ সম্ভাব্যতার কোন ভিত্তি সরবরাহ করে?
- সম্ভাব্যতার প্রকৃতিকে ক???ভাবে প্রকাশ করা যায়?
- তাপস পাল বলেন অপনয়ন শব্দের অনেক গুলো অর্থ রয়েছে। এক্ষেত্রে যে অর্থগুলো সাদৃশ্যপূর্ণ- i. বাদ দেওয়া ii. মুছে ফেলাiii. বাতিল করা নিচের কোনটি সঠিক?
- সম্ভাব্যতার বিষয়ীগত বা আত্মগত ভিত্তি কী?
- রিফাতের স্যার ক্লাসে সম্ভাব্যতার সাথে আরোহের সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করছিলেন। সম্ভাব্যতার সাথে আরোহের কোন ধরনের সম্পর্ক বিদ্যমান?
- সম্ভাব্যতা অবস্থান কোথায়?
- বর্ণালী যুক্তিবিদ্যার সম্ভাব্যতার ভিত্তি হিসেবে আত্মগত ও বস্তুগত মতবাদের মধ্যে বস্তুগত মতবাদের সমর্থন করে। বর্ণালীর মতো নিচের কোন যুক্তিবিদ বস্তুগত মতবাদের সমর্থক ছিলেন?
- সম্ভাবনা বলতে বোঝায়-
- 'অন্ধকার রাতে রাস্তা দিয়ে হাঁটার সময় একটি লাঠিকে একজনে সাপ মনে করতে পারে, আরেকজন সাপ মনে নাও করতে পারে'- এ থেকে আমরা বুঝতে পারি-
- বিশ্বাস সব সময় মানুষের আশা, আকাঙ্ক্ষা, মেজাজ, ভয়-ভীতি ইত্যাদির উপর নির্ভর করার যৌক্তিকতা কী?
- "আরোহই সম্ভাব্যতার ভিত্তি" এটা কার অভিমত?
- জ্ঞান-বিজ্ঞানের উন্নতি হয়েছে- i. আকস্মিকভাবে ii. ধীরে ধীরে iii. ধারাবাহিকভাবে নিচের কোনটি সঠিক?
- যুক্তিবিদ জেভন্স ও তার সমর্থকদের মতে সম্ভাব্যতার ভিত্তি কীরূপ?
- যে বিষয়কে ভগ্নাংশ দ্বারা প্রকাশ করা হয় তার নাম হলো- i. আকস্মিকতা ii. সম্ভাবনাiii. আরোহ অনুমান নিচের কোনটি সঠিক?
- সম্পূর্ণ অজ্ঞতা থেকে উর্ধ্ব হয়েছে-
- সম্ভাব্যতার প্রকৃতিকে কিসের আকারে প্রকাশ করা যায়?
- রব তার বন্ধুকে বলে ঘটনাবলির বিশ্বাসের প্রতি বিশ্বাসের সম্পর্ক একই রূপ হয় না। বিশ্বাসের সম্পর্ক একই রূপ না হওয়ার কারণ কী?
- সম্ভাব্যতার প্রকৃতি কী ভিত্তিক?
