\যারা ধনী
A. তারা প্রায়ই কৃপণ হয়\" বাক্যটি কোন প্রকরণের?"
B. সরল
C. জটিল
D. যৌগিক
E. কোনটিই নয়
JUUnit-DSet-5বাংলা ব্যাকরনবাক্য প্রকরণ এবং ছন্দ ও অলংকারবাক্য প্রকরণ এবং ছন্দ ও অলংকার (Topic Practice)JU - ⚡ অনলাইন প্রশ্নব্যাংক দেখুন 💥
সঠিক উত্তরঃ
B.
সরল
Explanation: প্রশ্ন বিশ্লেষণ: এই প্রশ্নে 'যারা ধনী' বাক্যটির প্রকরণের বিষয়ে জানতে চাওয়া হয়েছে। 'তারা প্রায়ই কৃপণ হয়' বাক্যটি একটি সরল বাক্য, কারণ এখানে কোনো উপবাক্য বা দুইটি বাক্যের সংযোগ ঘটানো হয়নি। অপশন বিশ্লেষণ: A. তারা প্রায়ই কৃপণ হয়: ভুল, এটি সঠিক বাক্য প্রকরণ নয়। B. সরল: সঠিক, এটি একটি সরল বাক্য। C. জটিল: ভুল, এটি একটি জটিল বাক্য নয়। D. যৌগিক: ভুল, এটি যৌগিক বাক্য নয়। E. কোনটিই নয়: ভুল, কারণ সরল বাক্যই সঠিক। নোট: 'তারা প্রায়ই কৃপণ হয়' একটি সরল বাক্য, যেখানে একটিই ধরণ এবং কোনো উপবাক্য নেই।
Related Questions (Any University/Year)
- কোনটি অস্তিবাচক বাক্য-
- 'আমি যাব, তবে কাল যাব।' কোন ধরনের বাক্য?
- বাক্যের তিনটি গুণ কি কি?
- নিচের কোনটি সরল বাক্য ?
- 'তার বয়স হলেও বুদ্ধি হয়নি'- কোন বাক্য?
- গাছের পাতারা সেই বেদনায় বুনো পতে যেত ঝরে। চরনটি নান্দকি বিবেচনায় হয়ে উঠেচে-
- এতক্ষণ অপেক্ষা করলাম কিন্তু গাড়ি পেলাম না' - এটি কোন শ্রেণীর বাক্য?
- 'উপমা' কোন সাহিত্যেরুপের সঙ্গে ব্যাসবাক্য কী?
- কোনটি সরল বাক্য?
- ‘ঐ চাকরীর আশা ছেড়েছি’ - বাক্যটিতে কোন অর্থ প্রকাশ পায় ?
- 'যেখানে বাঘের ভয় সেখানেই সন্ধ্যা হয়।' বাক্যটি কোন শ্রেণির?
- 'যিনি বিদ্বান, তিনি সর্বত্র আদরণীয়।'- এটি কোন ধরনের বাক্য?
- "তোমরা সুখে থাক।”- অর্থানুযায়ী এটি কোন ধরনের বাক্য?
- 'কুজ্বটিকার অন্ধকাররাশি হইতে দিগন্ত একেবারে বিমুক্ত হইয়াছে।' বাক্যটির সরল রূপ
- যদি তোর ডাক শুনে কেউ না আসে তবে একলা চলো রে-
- কোনটি শুদ্ধ বাক্য?
- সুতপার মঙ্গল হোক।' বাক্যটি-
- নিচের কোন বাক্যটি সঠিক ?
- 'বিপদ এবং দুঃখ একই সঙ্গে আসে '- কোন ধরনের বাক্য?
- মাইকেল মধুসূদন দত্ত প্রবর্তিত ছন্দের নাম-
- লোকমান সাহেব ‘হাত ভারী’ স্বভাবের মানুষ। এই বাক্যে ‘হাত ভারী’ বলতে কী বুঝিয়েছে?
- 'মিথ্যাবাদীকে সবাই অপছন্দ করে'--- বাক্যটিকে নেতিবাচক বাক্যে রূপান্তর করলে হয় -----
- 'বিপদে মোরে রক্ষা কর এ নহে মোর প্রার্থনা'। এটি কোন বাক্য?
- ‘বিপদ এবং দুঃখ একই সঙ্গে আসে’- বাক্যটি-
- দাঁতটি ব্যথায় কনকনাচ্ছে -এই বাক্যে কোন ক্রিয়া আছে?