“রক্তে আমার অনাদি অস্থি” চরণটিতে প্রকাশ পেয়েছে—
A.
সংগ্রামী চেতনার তীব্রতা
B.
জাতিসত্তার ঐতিহ্যকে ধারণের অনুভূতি
C.
অতীতকে আঁকড়ে থাকার প্রবণতা
D.
গ???মানুষের শিল্পী হিসেবে আত্মপ্রকাশের আকুলতা
সঠিক উত্তরঃ
B.
জাতিসত্তার ঐতিহ্যকে ধারণের অনুভূতি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'লোক-লোকান্তর’ আল মাহমুদের-
- সম্প্রতি চিতলমারী গ্রামের অনেক উন্নতি হয়েছে- পাকা রাস্তা, ঘরে ঘরে বিদ্যুৎ, ডিশ অ্যান্টেনা মাঝে মাঝে দুই-চারটি পাকা বাড়িও চোখে পড়ে। কিন্তু কৃষিনির্ভর মানুষের ভাগ্যের তেমন পরিবর্তন হয়নি। আগে যারা খেয়ে পরে বছরে দুবিঘা জমি কিনত, এখন বছর শেষে শূন্য। ওই গ্রামের করিম মাস্টার বললেন, 'উন্নতি হবে কেমন করে, এখন তো সবাই সাহেব। আহার, বিশ্রাম, আড্ডা, ভ্রমণ আর হিংসা-দলাদলি নিয়ে মানুষ এখন ব্যস্ত।'উদ্দীপকের চিতলমারী গ্রাম 'চাষার দুক্ষু' রচনায় বর্ণিত কোন শহরের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়? তুলনার যৌক্তিকতা তুলে ধরো।
- ‘ঐকতান’ রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘জন্মদিনে’ কাব্যগ্রন্থের কততম কবিতা?
- 'সাহিত্যের উদ্দেশ্য মানুষের মনকে জাগানো; কাব্য যে সংবাদপত্র নয়, একথা সকলেই জানেন।'- এটা কোন রচনার অংশ?
- ‘বৈতালিক’ উপন্যাসটি কে রচনা করেছেন?
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে 'তপোবন প্রেমিক রবীন্দ্রনাথ'বলতে যা বোঝানো হয়েছে—
- চেতনার অ্যালবাম" প্রবন্ধটিতে চেতনাকে দীর্ঘকালিন ব্যাপার বলা হয়েছে ?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- ’ঘরে-বাইরে’ উপন্যাসে প্রধান নারী চরিত্র কোনটি?
- 'সেই অস্ত্র উত্তোলিত হলেঅরণ্য হবে আরও সবুজনদী আরও কল্লোলিতপাখিরা নীড়ে ঘুমোবে' এখানে 'সেই অস্ত্র' বলতেবোঝানো হয়েছে—
- "কোরানে পুরাণে শিল্পে, পালা-পার্বণের ঢাকে ঢোলেআউল বাউল নাচে; পুণ্যাহের সানাই রঞ্জিতরোদ্দুরে আকাশতলে দেখ কারা হাটে যায়,...... মাঠে ঘাটে শ্রমসঙ্গী নানাজাতি ধর্মের বসতিচিরদিন বাংলাদেশ - "উদ্দীপক ও 'সাম্যবাদী' কবিতার অন্বিষ্ট—
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের "ঐকতান"কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- 'স্বপ্নালু চোখে নাবতো তার।’ -কার চোখে স্বপ্ন নামতো?
- 'চার্বাক' কে ছিলেন?
- "সাধনার ব্যাপারে প্রাপ্তি একটা বড় জিনিস"- বর্ণনা করো।
- 'হৈম কিছু না বলিয়া একটু হাসিল।' বাক্যটির নেতিবাচক রুপ -
- মৈমনসিংহ গীতিকায় 'মহুয়া' পালার রচয়িতা -
- কবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর জ্ঞানের দীনতা দূরীকরণে কী ধরনের গ্রন্থ পড়তেন?
- 'কোহিনুর' দেখতে সকলে কোথায় ভিড় করে?
- "অবজ্ঞার তাপে শুষ্ক নিরানন্দ মরুভূমি"। এখানে "মরুভূমি" বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- রাজা যায় রাজা আসে’ কাব্যগ্রন্থটি কার রচনা?
- "ব্যোমযান, কামান, পদাতিযে রাষ্ট্রের অঙ্গ নয়, ন্যায়, ক্ষমা, মিতালী মনীষাযার মুখ্য অবলম্বন, জিজীবিষাসামান্য লক্ষণ।""উদ্দীপক ও কবির প্রত্যাশা বর্তমানে শান্তিপ্রিয় পৃথিবীবাসীর জন্য এক চিরায়ত প্রার্থনা সংগীত"- যুক্তিসহকারে বুঝিয়ে দাও।
- কি অকলঙ্ক শুভ্র সে, কী নিবিড় পবিত্র!'- কে,কার প্রসঙ্গে একথা বলেছেন?
- অর্ধাঙ্গী অনুসারে স্বামী যখন পৃথিবী ও সূর্যের দূরত্ব মাপেন, স্ত্রী তখন-
