'সম্ভাবনা' বিষয়টির যৌক্তিক আলোচনার সূত্রপাত ঘটেছিল কবে?
A. পঞ্চদশ শতাব্দীর মধ্যভাগে
B. ষষ্ঠদশ শতাব্দীর মধ্যভাগে
C. সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যভাগে
D. সপ্তদশ শতাব্দীর শেষভাগে
সঠিক উত্তরঃ
C.
সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যভাগে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- Probability শব্দটি উদ্ভূত হয়েছে কোন ল্যাটিন শব্দ থেকে?
- সম্ভাব্যতা অবস্থান কোথায়?
- আরোহ যুক্তি পদ্ধতির প্রধান বৈশিষ্ট্য কী?
- আকস্মিকতার ধারণার উৎস কী?
- যে ঘটনা ১০০ বারের মধ্যে ১০০ বারই ঘটে তাকে কী ধরনের ঘটনা বলা হয়?
- আমরা কীভাবে আরোহের চূড়ান্ত সত্য পেতে পারি?
- কিসের মাধ্যমে কার্যকারণ সম্পর্ক আবিষ্কার ও প্রমাণ করা হয়?
- সম্ভাবনা পরিমাপের প্রক্রিয়া নির্ণয় করা যায়-i. বিশুদ্ধ গণিতের মাধ্যমে ii. গণিতের মাধ্যমে iii. গুণের মাধ্যমে নিচের কোনটি সঠিক?
- হাবিব গাণিতিক সম্ভাব্যতার পূর্বস্বীকৃতির ব্যাখ্যার জন্য ঘটনার প্রতীক ব্যবহার করে। এক্ষেত্রে ঘটনার প্রতীক হিসেবে সাদৃশ্যপূর্ণ হলো-i. a1ii. a2iii. a3নিচের কোনটি সঠিক?
- কার মতে আরোহ সম্ভাবনার উপর নির্ভরশীল?
- 'সম্ভাবনার' ইংরেজি-
- সম্ভাবনার পরিমাণ প্রক্রিয়া কিসের বিষয়?
- কোন ঘটনাকে আকস্মিক বলা হয় কেন?
- বিশ্বাস কী?
- দুটি স্বতন্ত্র ঘটনা একত্রে ঘটার সম্ভাবনা নির্ণয় করা হয় কীভাবে?
- কোনটির মধ্যে কার্যকারণ সম্পর্ক অনুপস্থিত থাকে?
- জামিল যুক্তিবিদদের মতো সম্ভাবনা পরিমাপের জন্য কিছু নিয়মের কথা উল্লেখ করেন। এক্ষেত্রে জামিলের সাথে কোন যুক্তিবিদের মিল রয়েছে?
- রাজিব বলল 'ক' ও 'খ' এ দুটি পদ্ধতি পরস্পর ঘনিষ্ঠ সম্বন্ধযুক্ত। 'ক' ও 'খ' এর সাথে সাদৃশ্য রয়েছে -i. সম্ভাব্যতা ii. আকস্মিকতা iii. আকস্মিকতা ও সম্ভাব্যতানিচের কোনটি সঠিক?
- আকস্মিকতার উৎপত্তি হয়- i. কার্যকারণ সম্পর্ক বিষয়ে ii. আমাদের অজ্ঞানতা iii. আমাদের জ্ঞান থেকে নিচের কোনটি সঠিক?
- আরাফাত বলেন, আকস্মিকতা হলো নির্দেশযোগ্য কারণের প্রমাণহীন সংযোগ। আরাফাতের উক্ত বক্তব্য কোন যুক্তিবিদের মতবাদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ?
- তাপস পাল বলেন অপনয়ন শব্দের অনেক গুলো অর্থ রয়েছে। এক্ষেত্রে যে অর্থগুলো সাদৃশ্যপূর্ণ- i. বাদ দেওয়া ii. মুছে ফেলাiii. বাতিল করা নিচের কোনটি সঠিক?
- সম্ভাবনা কথাটি কী ধরনের অর্থ হিসেবে ব্যবহার করা হয়?
- জগতের সব জ্ঞানীর কথা-
- কাজল তার ছোট বোন রুমাকে বিভিন্ন ধারণার ভিত্তিতে বলে আগামীকাল বৃষ্টি হবে। কাজলের এ বক্তব্য নিচের কোনটিকে নির্দেশ করে?
- মানুষের পক্ষে সর্বজ্ঞ হওয়া অচিন্তনীয়। এ বক্তব্যের মাধ্যমে কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?