কবি যে পর করেছে তাকে আপন করার জন্য কেঁদে বেড়ান কেন?
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- নিচের কোনটি জসীম উদ্দীনের রচনা?
- কোনটি জসীমউদ্দীনের রচনা?
- কোন বিশ্ববিদ্যালয় কবি জসীমউদ্দীনকে ডক্টর অব লিটারেচার উপাধি দিয়েছে?
- 'আমার এ ঘর ভাঙিয়াছে যেবা আমি বাঁধি তার ঘর'- পঙক্তিতে কী প্রকাশ পেয়েছে?
- কোন মনোভাব নিয়ে কারও মঙ্গল করা যায় না?
- কেন বিশ্ববিদ্যালয় জসিমউদ্দীনকে ডক্টর অব লিটারেচার উপাধী দিয়ে সম্মানিত করে?
- বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকা অবস্থায় কোন কবির কবিতা প্রবেশিকা বাংলা সকলনের অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল?
- কোনটি জসীমউদ্দীনের রচনা?
- যা রুপিবে তাই পাবে, সংসার যে কর্মভূমি!উক্ত সংগতির বিপরীতে 'সোনার তরী' কবিতারঅন্তর্নিহিত দর্শনটি হলো- পৃথিবীতে ভালো কাজের জন্য ভালো ফলপাওয়া যায় মহাকাল মানুষের কর্মকে গ্রহণ করে, মানুষকে নয়,মানুষ নশ্বর তার কর্ম অবিনশ্বরনিচের কোনটি সঠিক?
- 'প্রতিদান' কবিতায় কবির কণ্ঠে কোন আকাঙ্ক্ষা ব্যক্ত হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
- 'নকশী কাঁথার মাঠ' কী ধরনের রচনা?
- কবি কেন অনিষ্টকারীর জন্য দীর্ঘ রজনী জেগে থাকেন?
- ইব্রাহিমের ঘর পুড়িয়ে দেয় অঞ্জয়। ইব্রাহিমও তারপ্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তৎপর হয়ে ওঠে। একদিন সুযোগবুঝে সেও অঞ্জয়ের ঘরে আগুন লাগিয়ে পুড়িয়ে দেয়।‘প্রতিদান' কবিতার প্রেক্ষাপট বিবেচনায় উদ্দীপকের'ইব্রাহিম একজন-অসৎ মানুষঅমানবিক মানুষঅসহিষ্ণু মানুষনিচের কোনটি সঠিক?
- অনুজের হস্ত ধরিয়া নিকটে বসাইয়া হাসান বলিতে লাগিলেন, ভাই স্থির হও। আমি আমার বিষ দাতাকে চিনি। যাহা হউক ভাই, তাহার নাম আমি কখনোই মুখে আনিব না। তাহার প্রতি আমার রাগ; হিংসা-দ্বেষ কিছুই নাই। ঈশ্বরের নামে শপথ করিয়া বলিতেছি, আমার বিষদাতার মুক্তির জন্য ঈশ্বরের নিকট প্রার্থনা করিব।উদ্দীপকে সঙ্গে 'প্রতিদান' কবিতার সাদৃশ্য রয়েছে কি? আলোচনা করো।
- নদী কভু পান নাহি করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায় নিজে নিজ ফল।গাড়ি কভু না করে নিজ দুগ্ধ পান,কাষ্ঠ, দগ্ধ হ'য়ে করে পরে অন্ন দান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে অপরে শোভিত,বংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।শস্য জন্মাইয়া নাহি খায় জলধরে,সাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।"উদ্দীপকে সাধুজন 'প্রতিদান' কবিতার কবির কাঙ্ক্ষিত মানুষ"- উক্তিটির সত্যতা যাচাই করো।
- জসীমউদ্দীনের রচনা কোনটি?
- 'প্রতিদান' কবিতায় কবি দীর্ঘ রাতকে কী বলেছেন?
- স্বর্ণ করে নিজ রূপে অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিতউদ্দীপক ও উক্ত রচনায় যে দিকটি ফুটে উঠেছে—মানব সেবার দিকটিমনুষ্যত্ববোধের দিকটিমানুষের বৈষয়িক ভাবনার দিকটিনিচের কোনটি সঠিক?
- অনুজের হস্ত ধরিয়া নিকটে বসাইয়া হাসান বলিতে লাগিলেন, ভাই স্থির হও। আমি আমার বিষ দাতাকে চিনি। যাহা হউক ভাই, তাহার নাম আমি কখনোই মুখে আনিব না। তাহার প্রতি আমার রাগ; হিংসা-দ্বেষ কিছুই নাই। ঈশ্বরের নামে শপথ করিয়া বলিতেছি, আমার বিষদাতার মুক্তির জন্য ঈশ্বরের নিকট প্রার্থনা করিব।উদ্দীপকে বিষদাতা 'প্রতিদান' কবিতার নিষ্ঠুর মানুষদের প্রতিনিধি। মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
- নদী কভু পান নাহি করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফল।গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ-দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্নদান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে অপরে শোভিত,বংশী করে নিজ সুরে অপরে মোহিত।শস্য জন্মাইয়া নাহি খায় জল ধরেসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।উদ্দীপকে 'প্রতিদান' কবিতার কোন দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে? আলোচনা করো।
- স্বর্ণ করে নিজ রূপে অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিতউদ্দীপকের বিষয়বস্তু তোমার পঠিত কোন রচনার সঙ্গেসাদৃশ্যপূর্ণ?
- পরার্থে আপন সুখ দিয়ে বিসর্জন,তুমিও হওগো ধন্য তরুর মতন।অনুচ্ছেদ ও 'প্রতিদান' কবিতার অনুসারে মানবজীবন কখন সার্থক হবে।?
- মা-মরা মেয়ে পারুলকে সৎমা অনেক অত্যাচার করে। সামান্য ভুল করলেই নির্যাতন করে। পারুল তবু সৎমাকে নিজের মায়ের মতোই ভালোবাসে।উদ্দীপকের সৎমার সাথে 'প্রতিদান' কবিতার সাদৃশ্য কোথায়?
- জসীমউদ্দীন কত সালে মৃত্যুবরণ করেন?
- 'পরার্থে আপন সুখ দিয়ে বিসর্জন,তুমিও হওগো বন্য তরুর মতন।'উদ্দীপক ও 'প্রতিদান' কবিতা অনুসারে মানবজীবন সার্থক হবে-আত্মত্যাগ দ্বারাপ্রতিহিংসা দ্বারাপরোপকার দ্বারানিচের কোনটি সঠিক?
