যৌক্তিক বিভাগ অঙ্গগত ও গুণগত বিভাগ থেকে-
A. আলাদা হয়
B. আলাদা হয় না
C. উন্নতর হয়
D. নিম্নতর হয়
সঠিক উত্তরঃ
A.
আলাদা হয়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'ক' বিভাগ প্রক্রিয়া বিরোধবাধক নিয়ম এবং নির্মধ্যম নিয়ম নামক চিন্তার দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত। 'ক' বিভাগ কোন বিভাগকে নির্দেশ করে?
- বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিভক্ত উপজাতিসমূহের মধ্যে মিশ্রণ ঘটলে কোন ভ্রান্ত বিভাগের উদ্ভব ঘটে?
- একক ব্যক্তিকে তার বিশিষ্ট গুণসমূহে বিভক্ত করা উচিত নয় কেন?
- বিভাগকরণে কখন অতিব্যাপক বিভাগ দোষ ঘটে?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা ও যৌক্তিক বিভাগের মধ্যে কী পার্থক্য আছে বলে তুমি মনে কর?
- 'পরস্পরাঙ্গী বিভাগ' এর ক্ষেত্রে যৌক্তিক কী?
- 'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ' এই বিভক্তির মূলসূত্র কোনটিকে নির্দেশ করে?
- মানুষ জাতিকে সততা নামক মূলনীতির ভিত্তিতে যে উপজাতিকে বিভক্ত করা যায় তা হলো-i. সৎ ii. অসৎiii. সৎ + অসৎ নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের মৌলিক দিক হলো- i. যৌক্তিক বিভাগে একটি মাত্র মূলসূত্র থাকে ii. যৌক্তিক বিভাগে শ্রেণিবাচক পদ থাকে iii. যৌক্তিক বিভাগ একটি মানসিক প্রক্রিয়া পদ্ধতি নিচের কোনটি সঠিক?
- বিভক্ত উপজাতিসমূহ কোন পদ হবে?
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-
- বিভক্ত উপজাতি বা উপশ্রেণিগুলোর মিলিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য জাতি বা শ্রেণির ব্যক্তর্থ অপেক্ষা কম হলে। কোনটিকে নির্দেশ করবে?
- ধাতুকে সাদা, ভারী ও মূল্যবান ধাতুতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- দ্বিকোটিক বিভাগের সমস্যাগুলো হলো- i. এতে ব্যবহৃত নঞর্থক পদটি একটি সসীম পদii. এটি একটি দীর্ঘ ও অনির্দিষ্ট প্রক্রিয়া iii. এটি একটি বাস্তব অভিজ্ঞতাবর্জিত প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের ভিত্তি হচ্ছে- i. বিরোধ নিয়ম ii. অভেদ নিয়ম iii. নির্মধ্যম নিয়ম নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগে একটিমাত্র মূলসূত্র গ্রহণ না করা হলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- ধর্মকে ইসলাম ধর্ম, হিন্দুধর্ম ও বৌদ্ধধর্মে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- বিভক্ত উপজাতিগুলোর মিলিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য জাতির ব্যক্তর্থের চেয়ে বেশি হলে কী ঘটবে?
- একটি জাতিকে বিভাজন করার সময় কোনো অংশ বাদ পড়লে কোনটির সৃষ্টি হয়?
- বিভাগকে আমরা কী প্রক্রিয়া হিসেবে জানি?
- ফিরোজ বলল, 'মানুষ শ্রেণিকে ধনী ও দরিদ্র এ দুটি শ্রেণিতে বিভক্ত করলে একটি অনুপপত্তি সৃষ্টি হবে। ফিরোজ কোন ধরনের অনুপপত্তির কথা বলেছে?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- ক্রমিক বিভাগের প্রতিটি বিভাগের একটি জাতিকে নিকটতম জাতিতে বিভক্ত না করা হলে অনুপপত্তি ঘটে-
- একক কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর যৌক্তিক বিভাজনের সম্ভাব্যতার ব্যাপারে তুমি যা বলবে-i. একক কোনো ব্যক্তি বা যৌক্তিক বিভাজন সম্ভব নয় ii. একক কোনো বা বস্তুকে কেবল তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বা বিভিন্নগুণে বিভক্ত করা যায় iii. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে জাতিবাচক বা শ্রেণিবাচক পদকে তার অন্তর্গত বিভিন্ন উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিভক্ত করতে হয় নিচের কোনটি সঠিক?
