উদ্দীপকে আসিফ ও আলীমের বক্তব্য হলো—
A. A এবং I যুক্তিবাক্য
B. I এবং O যুক্তিবাক্য
C. E এবং I যুক্তিবাক্য
D. A এবং O যুক্তিবাক্য
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগে বিশেষ বস্তু বা ব্যক্তিকে ভাগ করলে ঘটে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তি ii. গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি iii. অভাগত বিভাগ অনুপপত্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে সংজ্ঞা প্রদানের ক্ষেত্রে যৌক্তিক সংজ্ঞার কোন নিয়মটি লঙ্ঘিত হয়েছে?
- কম ব্যাপক নিয়মকে বেশি ব্যাপক নিয়মের অধীনে ব্যাখ্যা করাকে কী বলে?
- উদ্দীপকে ‘পদ্মাসেতু’ কীসের ইঙ্গিত বহন করছে?
- বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার রূপ কয়টি?
- প্রকল্প শব্দের অর্থ কী?
- যুক্তিবিদ্যায় শব্দ কত প্রকার?
- জীবকে 'মানুষ' পদের আসন্নতম জাতি বলা হয় কেন?
- জানা থেকে অজানায় গমনের প্রক্রিয়াকে কী বলে?
- সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পদ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হওয়ার কারণ কী?
- আরোহ অনুমানের সিদ্ধান্ত কোন দিকে ধাবিত হয়?
- আবর্তন প্রযোজ্য নয়-
- দুটি ধারণার মধ্যে সম্পর্কের মানসিক প্রক্রিয়াকে কী বলে?
- সহানুমানের সিদ্ধান্ত অশ্রয়বাক্য থেকে ব্যাপক হতে পারে না কেন?
- উদ্দীপকে কোন ধরনের বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে?
- সমষ্টি বাচক পদ কোনটি?
- “প্রকৃতি একই অবস্থায় একই রূপ আচরণ করে” - এর দ্বারা বোঝানো হয়েছে— i. প্রকৃতি নিয়মানুবর্তীii. প্রকৃতি বৈচিত্রহীনiii. প্রকৃতি নিজের পুনরাবৃত্তি করে নিচের কোনটি সঠিক?
- বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার উদ্দেশ্য হলো i. মানের ভাব প্রকাশ করা ii. অস্পষ্ট বিষয়কে স্পষ্ট করা iii. জটিল বিষয়কে সরল করা নিচের কোনটি সঠিক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের প্রবর্তক কে?
- বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার ভিত্তি কোনটি?
- উদ্দীপকের ধারণাটি-i. ঘটনাবলি বর্ণনা করার পক্ষে খুবই উপযোগীii. পরোক্ষভাবে প্রমাণযোগ্য iii. বাস্তব প্রত্যক্ষযোগ্য নয়নিচের কোনটি সঠিক?
- ‘মানুষ’ পদটির জাত্যর্থ কয়টি?
- নিচের কোনটির যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব?
- প্রকৃত আরোহকে তিন ভাগে ভাগ করেছেন কোন যুক্তিবিদ?
- কোনটি বর্ণনার সাথে সম্পর্কিত নয়?
