E কোন ধরণের যুক্তিবাক্য ?
A. সার্বিক সদর্থক
B. সার্বিক নঞর্থক
C. বিশেষ সদর্থক
D. বিশেষ নঞর্থক
ময়মনসিংহ বোর্ড - HSCযুক্তিবিদ্যাAll Combined Chapterময়মনসিংহ বোর্ড - HSC - ⚡ অনলাইন প্রশ্নব্যাংক দেখুন 💥
সঠিক উত্তরঃ
B.
সার্বিক নঞর্থক
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যুক্তিবিদ্যার মূল আলোচ্য বিষয় কী?
- কোনো প্রকল্পের সংশ্লিষ্ট ঘটনা ছাড়াও অন্যান্য ঘটনা ব্যাখ্যা করার ক্ষমতাকে কী বলে?
- সম্পূর্ণ উদ্দীপকটি বিশ্লেষণ করলে পাই-i. এটি সমীকরণের ন্যায় কাজ করেii. ব্যক্ত্যর্থ ও জাত্যর্থ উপস্থাপন করেiii. আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ প্রকাশ করেনিচের কোনটি সঠিক?
- পরফিরির তালিকা অনুযায়ী কোন শ্রেণি কখনো জাতি হতে পারেনা?
- প্রকল্প কী?
- সম্পূর্ণ উদ্দীপকটি বিশ্লেষণ করে পাই- i. ব্যক্ত্যর্থ ii. জাত্যর্থiii. ব্যাপ্যতা নিচের কোনটি সঠিক?
- নিচের কোনটি সম্বন্ধ অনুসারে যুক্তিবাক্যের শ্রেণিবিভাগ?
- আল ফারাবী কোন যুগের দার্শনিক?
- কোন আরোহের সিদ্ধান্ত নিশ্চিত হয়?
- রুমানার বক্তব্যে যুক্তিবিদ্যার যে দিকটি ফুটে উঠেছে তা হলো i. কলা ii. বিজ্ঞান iii. সত্য ও মিথ্যার পার্থক্য নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে শিহাবের বক্তব্যটি কোন ধরনের যুক্তিবাক্যকে বোঝায়?
- পূর্ণাঙ্গ আরোহে কী পরিমাণ দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণ করা হয়?
- উদ্দেশ্য সম্পর্কে যা বলা হয় তাকে কী বলে?
- কোনটি নিরপেক্ষ পদ?
- কোনো ঘটনাকে বিজ্ঞানসম্মত উপায়ে ব্যাখ্যা দেয়ার জন্য আনুমানিক ধারণা গঠন করাকে বলা হয়-
- " কোনো পণ্য নয় সন্তা" – ব্যাপ্যতার দিক থেকে বাক্যটির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য ?
- উপরের উদ্দীপকের ক্ষেত্রে- i. কার্য-কারণ নিয়ম কার্যকর ii. বাস্তবসম্মত iii. কুসংস্কারমুক্ত নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকের ধারণাটিতে মুক্তিবিদ্যার কোন বিষয়ের প্রতিফলন ঘটেছে?
- যুক্তিবাক্য দুটির মধ্যে পার্থক্য i. গুণের দিক থেকে ii. পরিমাণের দিক থেকে iii. ব্যাপ্যতার দিক থেকে নিচের কোনটি সঠিক?
- সংজ্ঞার্থ পদ কাকে বলে?
- 'A' বাক্যের সরল আবর্তন হয় না কেন?
- দৃশ্যকল্প-১ ও ২ এর বৈসাদৃশ্য হচ্ছে—i. অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনার ক্ষেত্রেii. আকস্মিক পূর্ববর্তী ঘটনার ক্ষেত্রে iii. কার্যকারণ নীতির ক্ষেত্রে নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকটি কী প্রকাশ করছে ?
- তথ্য-২ এ যে আরোহের ইঙ্গিত রয়েছে, তার বৈশিষ্ট্য হলো-i. আরোহমূলক লম্ফ উপস্থিত থাকে ii. কার্যকারণ উপস্থিত থাকেiii. আরোহমূলক লম্ফ অনুপস্থিত থাকে নিচের কোনটি সঠিক?
- ব্যাখ্যার রূপ কয়টি?
