লৌকিক মত অনুসারে কারণকে কোন দিক থেকে বিচার করা হয়?
A. কালিক দিক থেকে
B. কাজের দিক থেকে
C. লক্ষ্যের দিক থেকে
D. বৈজ্ঞানিক দিক থেকে
সঠিক উত্তরঃ
A.
কালিক দিক থেকে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- অন্বয়ী পদ্ধতিতে-i. কার্য থেকে কারণে যাওয়া যায় ii. কারণ থেকে কার্যে যাওয়া যায় iii. কার্যকারণ নির্ণয় সম্ভব নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- পরিমাণের দিক থেকে কার্য ও কারণ-
- পরিমাণগত দিক থেকে কারণ ও কার্য হবে-
- ব্যতিরেকী পদ্ধতিটির জন্য প্রয়োজনীয় দৃষ্টান্ত দুটি কিসের মাধ্যমে পাওয়া সম্ভব?
- অন্বয়ী পদ্ধতি কার্যকারণ সম্পর্কের যে আভাস দেয় ব্যতিরেকী পদ্ধতি তাকে কী করে?
- পরিমাণগত দিক থেকে কারণ ও কার্য-
- দার্শনিক অ্যারিস্টটল বলেছেন, কোনো ঘটনার কারণকে বিশ্লেষণ করলে 'ক' সংখ্যক অংশ পাওয়া যায় এবং এই প্রত্যেকটি অংশই কারণ হিসেবে বিবেচিত হয়। এখানে 'ক' বলতে কত সংখ্যা হবে?
- ব্যতিরেকী পদ্ধতি প্রবর্তন করেন কোন যুক্তিবিদ?
- এক প্রকার শক্তি অন্য প্রকার শক্তিতে রূপান্তর হয় কীভাবে?
- পরীক্ষণ কথাটি কোন অর্থে ব্যবহার করলে ভ্রান্তির অবকাশ থাকে না?
- অন্বয়ী পদ্ধতিতে-
- শক্তির অবিনশ্বরতা নিয়মানুসারে- i. এক প্রকারের শক্তি অন্য প্রকারের শক্তিতে রূপান্তরিত হয় ii . শক্তির পরিমাণের কোনো পরিবর্তন ঘটে না iii. কারণ ও কার্য হচ্ছে শক্তির দুটি ভিন্ন অবস্থা নিচের কোনটি সঠিক?
- কার্যকারণসংক্রান্ত অনুপপত্তি সম্পর্কে রেহেনা যা বলতে পারে- i. এটি কার্যকারণ নিয়মকে সঠিকভাবে প্রয়োগ না করার ত্রুটি ii. দুটি সহঅবস্থিত ঘটনাকে আমরা একসাথে দেখি iii. ঘটনা দুটির একটিকে অপরটির কারণ বলে ভুল করা হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌথ পদ্ধতি অন্বয়ী পদ্ধতির একটি- প্রয়োগ।
- একটি পুতুল যে মাটি দিয়ে তৈরি সেই মাটি পুতুলের কী?
- যুক্তিবিদ রিডের মতে পরিমাণগতভাবে কারণ ও কার্য কীরূপ?
- উদ্দীপকে বর্ণিত ধারণাতে কোন পদ্ধতির ভ্রান্ত প্রয়োগ ঘটেছে?
- কার্যকারণ নিয়ম অনুসারে কারণ হচ্ছে কার্যের- i. অপরিবর্তনীয় পূর্ববর্তী ঘটনা ii. অব্যবহিত পূর্ববর্তী ঘটনা iii. শর্তহীন পূর্ববর্তী ঘটনা নিচের কোনটি সঠিক?
- কোনো ঘটনা থেকে একটি অবস্থা অপসারণ করার ফলে অন্য একটি অবস্থাও অপসারিত হলে কী বুঝতে হবে?
- কোন পদ্ধতিতে সরাসরি কার্য থেকে কারণ নির্ণয় করা যায়?
- ব্যতিরেকী পদ্ধতির সাহায্যে স্থাপিত সিদ্ধান্ত কীরূপ?
- যুক্তিবিদ মিল এর মতে পাঁচ প্রকার পরীক্ষণমূলক পদ্ধতির মধ্যে অন্বয়ী ও ব্যতিরেকী পদ্ধতিকে মূল্যায়নের ক্ষেত্রে কোন কথাটি অধিক যথার্থ?
- উর্মি অন্বয়ী পদ্ধতির সুবিধা সম্পর্কে বলছিল- i. অন্বয়ী পদ্ধতির প্রয়োগ খুবই সহজ ii. সাধারণ লোকের পক্ষে এ পদ্ধতি ব্যবহার খুবই সুবিধাজনক iii. নিরীক্ষণের সাহায্যে অন্বয়ী পদ্ধতি প্রয়োগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- লৌকিক মতবাদকে কোন মতবাদ বলে আখ্যা দেওয়া হয়?
- খুব অল্পসংখ্যক দৃষ্টান্ত নিরীক্ষণের অভিজ্ঞতা থেকে কোনো সার্বিক বাক্য গঠন করলে কোন অনুপপত্তি দেখা দেয়?