বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যার রূপ কয়টি?
A. তিন
B. চার
C. পাঁচ
D. ছয়
ময়মনসিংহ বোর্ড - HSCযুক্তিবিদ্যাAll Combined Chapterময়মনসিংহ বোর্ড - HSC - ⚡ অনলাইন প্রশ্নব্যাংক দেখুন 💥
সঠিক উত্তরঃ
A.
তিন
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- A বাক্যকে আবর্তন করলে কোনটি পাওয়া যায়?
- উদ্দীপকে বর্ণিত অনুমানটির সাথে কোন আরোহের মিল রয়েছে?
- 'মানুষ' পদের বিভেদক লক্ষণ কোনটি?
- দৃষ্টান্ত-১ কোন ধরনের যুক্তিবাক্য?
- দৃষ্টান্ত-১ এ কোন ধরনের বিধেয়কের প্রতিফলন ঘটেছে?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহ হলো— i. অনুকূল অভিজ্ঞতা ii. বাস্তব অভিজ্ঞতা iii. আরোহমূলক লক্ষের উপস্থিতি নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে অনুপপত্তি ঘটেছে কারণ i. মূলসূত্রের অনুপস্থিতি ii. একটি মূলসূত্র গ্রহণ iii. বস্তুবাচক পদকে বিভাজন নিচের কোনটি সঠিক?
- পরতম জাতির সংজ্ঞা দেয়া যায় না, কারণ-i. এর চ্যে বৃহত্তম জাতি নাইii. একে অন্য জাতির অন্তর্ভুক্ত করা যায় না।iii. এটি বিশিষ্ট পদনিচের কোনটি সঠিক?
- উক্ত দৃষ্টান্তটির সাথে কোন ধরনের অনুমানের মিল রয়েছে?
- অবধারণ কি ?
- লৌকিক ব্যাখ্যার ভিত্তি হলো- i. অন্ধবিশ্বাস ii. কুসংস্কার iii. অতিপ্রাকৃত সত্তায় বিশ্বাস নিচের কোনটি সঠিক?
- ছকটির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য-i. একটি মিশ্রকার্যকে ভেঙে ব্যাখ্যা করাii. কম ব্যাপক নিয়মকে বেশি ব্যাপক নিয়মের অধীন আনয়নiii. কার্য ও দূরবর্তী কারণের মধ্যবর্তী পর্যায় আবিষ্কার করানিচের কোনটি সঠিক?
- 'E' বাক্যকে প্রতিবর্তন করলে পাওয়া যায়-
- প্রকৃত আরোহকে তিন ভাগে ভাগ করেছেন কোন যুক্তিবিদ?
- রায়হান টেবিলে রাখা মোবাইল সেটটি সেলফে দেখতে পেয়ে ধারণা করলো এটি লাফ দিয়ে টেবিল থেকে সেলফে গিয়েছে। রায়হানের এ ধারণাটি—
- উদ্দীপকের ধারণাটি-i. ঘটনাবলি বর্ণনা করার পক্ষে খুবই উপযোগীii. পরোক্ষভাবে প্রমাণযোগ্য iii. বাস্তব প্রত্যক্ষযোগ্য নয়নিচের কোনটি সঠিক?
- সাদৃশ্যানুমান কত প্রকার?
- দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ এর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হলো -i. ইতিবাচক যুক্তিবাক্য ii. বিধেয় পদ অব্যাপ্য iii. উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য নিচের কোনটি সঠিক?
- উদ্দীপকে জেবা ও সাকিবের বক্তব্যে আরোহের যে দুটি দিককে ইঙ্গিত করেছে তাকে বলা হয়—
- অনুমানের নতুন বাক্যকে বলা হয়-
- যুক্তিবিদ্যাকে কলাবিদ্যা বলা হয় কেন?
- উদ্দীপকে কোন অনুমানের প্রয়োগ ঘটেছে?
- অবৈজ্ঞানিক আরোহের সিদ্ধান্ত সম্ভাব্য হওয়ার কারণ কী?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা কোন ধরনের প্রক্রিয়া?
- কোন বিভাগ প্রক্রিয়ায় ভ্রান্তি ঘটার সম্ভাবনা থাকে না?
