আওয়ালপুর ও মহব্বতনগর গ্রামের মাঝখানে কোন গাছ আছে?
A. তেঁতুল
B. অশোক
C. তাল
D. কদম
DUUnit-Aবাংলা সাহিত্যউপন্যাসঃ লালসালুউপন্যাসঃ লালসালু (Topic Practice)DU - ⚡ অনলাইন প্রশ্নব্যাংক দেখুন 💥
সঠিক উত্তরঃ
A.
তেঁতুল
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'লালসালু' উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদের শিরোনাম-
- ‘লালসালু' উপন্যাসে মজিদের আনা শাড়িটির বৈশিষ্ট্য -
- 'ধান দিয়া কি হইব মানুষের জান যদি না থাকে?' উক্তিটি কার?
- মজিদ জামিলাকে কিসের সঙ্গে তুলনা করে?
- 'মেয়েলোকের মনের মস্করা সহ্য করতে পারে এতটা দুর্বল নয় সমাজ ' । 'লালসালু' উপন্যাসে এ উক্তি কার?
- কাজী নজরুল ইসলামের 'মৃত্যুক্ষুধা' কি ধরনের রচনা?
- “মজিদের মনে কিন্তু অন্য কথা ঘোরে।" এখানে অন্য কথা হলো-
- লালসালু উপন্যাসের মজিদ মহব্বতনগর গ্রামে প্রথম যে দু’ ব্যক্তির নজরে পড়ে তাদের নাম তাহের ও কাদের। মজিদকে দেখতে পাবার সময় তারা-
- 'লালসালু' উপন্যাসের রচয়িতা কে?
- ‘জলোচ্ছ্বাসৎ উপন্যাসে রচয়িতা কে?
- লালসালু উপন্যাসের মজিদ মহব্বতনগর গ্রামে প্রথম যে দু’টি ব্যক্তির নজরে পড়ে তাদের নাম তাহের ও কাদের । মজিদকে দেখতে পাবার সময় তারা-
- 'লালসালু' উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদকের নাম কী?
- "দুনিয়াটা বড় কঠিন পরীক্ষাক্ষেত্র।" 'লালসালু' উপন্যাসে উক্তিটি করেছেন-
- 'মায়া যেন ছলছল করে জেগে ওঠে।' 'লালসালু' উপন্যাসে কথাটি কার প্রসঙ্গে বলা হয়েছে?
- 'মোদাচ্ছের পীর' চরিত্রটিকে কোন্ গ্রন্থে পাওয়া যায়?
- ‘জীবন আমার বোন’ গ্রন্থটি রচনা করেন-
- ‘শেষের কবিতা’ কোন ধরনের রচনা?
- বাংলা উপন্যাস সহিত্যে ‘মজিদ' চরিত্রটি কোন উপন্যাসিকের সৃষ্টি?
- মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের গ্রন্থ নয় কোনটি?
- লালসালু' উপন্যাসে উল্লিখিত ‘শস্যের চেয়ে__________বেশি, ধর্মের________ বেশি ।
- সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর ‘লালসালু’ উপন্যাসের কোন চরিত্রটি পাওয়া যায়?
- শক্রর আভাস পাওয়া হরিণের চোখের মত সর্তক হয়ে উঠে তার চোখ। এখানে কার চোখের কথা বলা হয়েছে?
- 'লালসালু' উপন্যাসে আওয়ালপুরের পিরকে মজিদ কী হিসেবে আখ্যা দিয়েছিল?
- পঁচিশে মার্চের পর সে দাঁড়ি রেখেছে। লোকমুখে শোনা যাচ্ছে মুখে দাঁড়ি আছে, কলমা জানে- এরকম সাচ্চা মুসলমানদের মিলিটারিরা কিছু বঙ্গে না। চড়-থাপ্পড় দিয়ে ছেড়ে দেয়। অনেক হিন্দুও দাঁড়ি রেখেছে। ...এখন অবশ্য মিলিটারিরা চালাক হয়ে গেছে। দাঁড়ি এবং টুপিতে কাজ হচ্ছে না। (হুমায়ূন আহমেদ, জোছনা ও জননীর গল্প) একই গদ্যাংশে হিন্দুদের আচরণ-
- "সে বড় দুঃখের কাহিনি। সুখে ঘরকন্না করিতেছিল কপিলা, কী যে শনি ভর করিল তাহার কপালে, শীতের গোড়ায় স্বামীর সঙ্গে কলহ করিয়া সে চলিল বাপের বাড়ি। রাগ করিয়া তাহার স্বামী শ্যামাদাস আবার বিবাহ করিয়াছে, কপিলাকে নেয় না।" (মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়, পদ্মানদীর মাঝি) 'শনি' শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে-
