যে কর্ষণ করে তাকে কী বলা যায়?
A. জেলে
B. কামার
C. কৃষক
D. রাখাল
সঠিক উত্তরঃ
C.
কৃষক
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- উদ্দীপকটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার কোন মনোভাবকে উপস্থাপন করে?
- উদ্দীপকের চেতনার সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার যে চরণের মিল রয়েছে-
- নিচের কোনটি 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার চরণ নয়?
- বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' – কবিতায় 'কিংবদন্তি' শব্দটি কীসের প্রতীক হয়ে উঠেছে?
- 'বিচলিত স্নেহ' বলতে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় কী বোঝানো হয়েছে?i. আপনজনের উৎকণ্ঠা ii. ভালোবাসা আর শঙ্কা iii. বিফল স্নেহ নিচের কোনটি সঠিক?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি চরণটি কতবার ব্যবহার হয়েছে।
- “তাঁর করতলে পলিমাটির সৌরভ ছিল”— 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার চরণটিতে বোঝানো হয়েছে পূর্বপুরুষদের—
- কীসের মতো প্রতিরোধের উচ্চারণ কবিতা?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় একান্ত মুক্তির প্রতীক হয়ে কোন শব্দবন্ধ ব্যবহৃত হয়েছে?
- 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতার শুরুতে কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?
- পূর্বপুরুষ যেসব কথা বলতেন তা হলো— i. অরণ্যের ii. শ্বাপদের iii. আবাদের কথা নিচের কোনটি সঠিক?
- তাঁর পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল— এই চরণটিতে কার পিঠের ক্ষতকে নির্দেশ করা হয়েছে?
- যে কবিতা শুনতে জানে না, সে সূর্যকে কোথায় ধরে রাখতে পারে না?
- সশস্ত্র সুন্দরের কী কবিতা?
- আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ কোন জেলায় জন্মগ্রহণ করেন?
- পূর্বপুরুষের পিঠে রক্তজবার মতো ক্ষত ছিল। কারণ তিনি-
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় যে কবিতা শুনতে জানে না সে কী শুনবে?
- যে কবিতা শুনতে জানে না সে ভালোবেসে কোথায় যেতে পারে না?
- 'কবিতাকে কবি কী বলে অভিহিত করেছেন?
- 'কিংবদন্তি' শব্দের অর্থ কী?
- আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' বলতে কবি বোঝাতে চেয়েছেন—i. বাঙালির হাজার বছরের ইতিহাস-ঐতিহ্য ii. বাঙালির সুদীর্ঘকালের শোষণ-বঞ্নার ইতিকথা iii. অন্যায়-অত্যাচারের বিরুদ্ধে বাঙালির শাশ্বত প্রতিবাদী সত্তা নিচের কোনটি সঠিক?
- “আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' কবিতায় মুক্তির পূর্বশর্ত কী?
- উদ্দীপকের উল্লিখিত পাহাড় এবং 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি কবিতাটিতে অতিক্রান্ত পাহাড় অনুষঙ্গটি কী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?
- কবিতা সত্যের প্রতিবিম্ব, কবির অপর নাম ঋষি'— উদ্দীপকে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' সাদৃশ্যপূৰ্ণ দিক—