"একটি পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হতে হবে।"- বক্তব্যটি কার?
A. বেকন
B. জোসেফ
C. মেলোন
D. ঘমিল
সঠিক উত্তরঃ
C.
মেলোন
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- জাত্যর্থ বহির্ভূত গুণ বলতে বোঝায়-i. উপলক্ষণ ii. বিভেদক লক্ষণ iii. অবান্তর লক্ষণ নিচের কোনটি সঠিক?
- ঈশ্বর, আত্মা, দেশ, কাল ইত্যাদি সম্পর্কে জানতে মিথিলা খুব আগ্রহী, সেগুলো হচ্ছে বিশ্বসত্তার অপরিহার্য ধারণা। এগুলোর ক্ষেত্রে কোনটি সম্ভব নয়?
- কোনো বস্তুর স্বরূপ জানার ক্ষেত্রে কোনটি প্রযোজ্য?
- আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণের সমষ্টি দ্বারা কী বোঝায়?
- একটি পদের জাত্যর্থ কীভাবে গঠিত হয়?
- শ্রীকান্ত একজন বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন ব্যক্তি। উক্ত বাক্যে শ্রীকান্তের কোন দিক পরিলক্ষিত হয়েছে?
- যৌক্তিক সংজ্ঞা যে উপাদান নিয়ে গঠিত হয় তা হলো-i. সংযোজকii. সংজ্ঞেয়iii. সংজ্ঞার্থনিচের কোনটি সঠিক?
- বিজ্ঞানসম্মত প্রক্রিয়া নয় কোনটি?
- সংজ্ঞার আলোচ্য বিষয় কী?
- "তাপ এক প্রকার শক্তি"- একে তাত্ত্বিক সংজ্ঞা বলার যথার্থ কারণ কী?
- মানুষের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বলা যায়, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী।"- এখানে মানুষের ব্যক্তর্থ ও বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণীর ব্যক্তর্থ কীরূপ?
- যুক্তিবিদ্যার গবেষক নাজমুল সংজ্ঞা সম্পর্কে গবেষণা করতে গিয়ে বলেন, "সংজ্ঞাই হচ্ছে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আদি ও অন্ত।" - এখানে বক্তব্যটির সাথে কার মিল রয়েছে?
- জাত্যর্থ বলতে বোঝায় কোনো পদের-i. আবশ্যিক গুণii. অপরিহার্য গুণiii. সাধারণ গুণনিচের কোনটি সঠিক?
- আপতিক সংজ্ঞায় অতিরিক্ত গুণটি হচ্ছে- i. উপলক্ষণii. অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণiii. বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণনিচের কোনটি সঠিক?
- "মানুষ হয় হাস্যপ্রিয় জীব।"-উদাহরণটি দ্বারা কোন বিষয়কে বোঝায়?
- পরতম জাতির মধ্যে কোন গুণটি অনুপস্থিত?
- কোন সংজ্ঞায় পদের প্রচলিত ব্যবহার রীতির একটি প্রতিবেদন দেওয়া হয়?
- সংজ্ঞার মাধ্যমে একটি বিষয়ের কোনরূপ ব্যক্ত হয়?
- নিয়ম অনুসরণ না করে সংজ্ঞা প্রদান করা হলে তাকে কী বলে?
- সংক্ষিপ্ত প্রক্রিয়া বলতে যাকে বোঝায় না-i. বর্ণনা ii. সংজ্ঞা iii. বিশ্লেষণ নিচের কোনটি সঠিক?
- পদের পূর্ণ জাত্যর্থের সুস্পষ্ট বিবৃতি বলা হয় কোনটিকে?
- 'মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন মরণশীল জীব।'- এখানে মানুষ পদের উপলক্ষণ কোনটি?
- "সংজ্ঞাই হচ্ছে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আদি ও অন্ত।"- উক্তিটি কার?
- কোনটি বিশিষ্ট বা একক বস্তুর ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য নয়?
- কাদের নিয়ম সম্পর্কে পর্যাপ্ত জ্ঞান থাকতে হয়?