আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণের সমষ্টি দ্বারা কী বোঝায়?
A. ব্যক্তর্থ
B. অব্যক্ত্যর্থক
C. জাত্যর্থ
D. অজাত্যর্থক
সঠিক উত্তরঃ
C.
জাত্যর্থ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- একটি পদের জাত্যর্থ কীভাবে গঠিত হয়?
- রুবেল তার গবেষণায় প্রথমে যেকোনো বিষয় সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা প্রদান করেন। এখানে সংক্ষিপ্ত প্রক্রিয়া কোনটি?
- যৌক্তিক সংজ্ঞার মাধ্যমে শব্দ বা পদের তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা প্রদানের কারণ হচ্ছে-i. বৈজ্ঞানিক দিক থেকে ব্যবহারযোগ্য করে তোলাii. চিন্তার অগ্রগতি ব্যাহত করাiii. বৈচিত্র্যপূর্ণ জাগতিক বস্তুসমূহের সাথে পরিচিত হওয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- কাকে অসম্পূর্ণ প্রক্রিয়া বলা হয়?
- প্ররোচক সংজ্ঞাকে প্রভাব বিস্তারকারী সংজ্ঞা বলা হয় কেন?
- লৌকিক প্রক্রিয়া বলতে যেগুলোকে বোঝায়-i. বর্ণনা ii. ব্যাখ্যা iii. সংজ্ঞানিচের কোনটি সঠিক?
- 'মানুষ হয় মনুষ্য জাতীয় জীব।'- এই সংজ্ঞায় কোন ধরনের সংজ্ঞাজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে?
- কাকে অসম্পূর্ণ প্রক্রিয়া বলা হয়?
- যুক্তিবিদ কপি'র মতে, সংজ্ঞার উদ্দেশ্য কোনটি?
- কোন ধরনের পদের প্রদর্শনমূলক সংজ্ঞা সম্ভব?
- "দ্রব্যকে সংজ্ঞায়িত করা যায় না।" এর যথার্থ কারণ কী?
- 'ঢাকা' শব্দটিকে সংজ্ঞায়িত করা না যাওয়ার যৌক্তিকতা কোনটি?
- রবি যখন কোনো বিষয় নিয়ে গবেষণা করে, তখন সে গবেষণার বিষয়ে বিভিন্ন পদের সংজ্ঞায় দুটি বিষয় অবশ্যই একই সাথে উল্লেখ করে। বিষয় দুটি কী?
- "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন চিন্তাশীল প্রাণী।"- এখানে 'চিন্তাশীল' গুণটি কোন বিষয়কে প্রকাশ করছে?
- সাধারণত মানুষ বাদুড়কে পাখি মনে করে ভুল করার যথার্থ কারণ কী?
- বাক্যের বিশ্লেষণের মাধ্যমে পরোক্ষভাবে পদের সংজ্ঞা প্রদানকে কোন সংজ্ঞা বলে?
- কোনটির ক্ষেত্রে 'সর্বজনীন' শব্দটি প্রযোজ্য?
- আমরা কীভাবে বৈচিত্র্যপূর্ণ জাগতিক বস্তুসমূহের সাথে পরিচিত হতে পারি?
- বিভেদক লক্ষণ বলতে বোঝায় পদের-i. আবশ্যিক গুণ ii. অনিবার্য গুণ iii. মৌলিক গুণ নিচের কোনটি সঠিক?
- গবেষণাকাজে সংজ্ঞার কার্যকারিতা ও প্রয়োজনীয়তা বৃদ্ধি কারণ কী?
- শ্রীকান্ত একজন বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন ব্যক্তি। উক্ত বাক্যে শ্রীকান্তের কোন দিক পরিলক্ষিত হয়েছে?
- কোনটি সংজ্ঞাদানের ব্যক্তর্থভিত্তিক কৌশলের সীমাবদ্ধতা নয়?
- সংজ্ঞার মাধ্যমে শব্দের অস্পষ্টতা দূর করার কারণ হলো-i. মানুষের বোধগম্য করাii. ভাববিনিময়ে বিঘ্ন ঘটানো iii. অর্থ সুনির্দিষ্ট করানিচের কোনটি সঠিক?
- সংজ্ঞার ক্ষেত্রে শব্দের তাত্ত্বিক ব্যাখ্যায়নের যথার্থ কারণ কী?
- কোন নিয়মগুলোর সংজ্ঞা সম্ব নয়?
