কোনটিতে বিভেদক লক্ষণের বৈশিষ্ট্য পরিলক্ষিত হয়?
A. জাত্যর্থ থেকে নিঃসৃত গুণ
B. পদের আবশ্যিক ও অনিবার্য গুণ
C. জাত্যর্থ বহির্ভূত গুণ
D. পদের অবান্তর বিষয়
সঠিক উত্তরঃ
B.
পদের আবশ্যিক ও অনিবার্য গুণ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- জাত্যর্থ বহির্ভূত গুণ বলতে বোঝায়-i. উপলক্ষণ ii. বিভেদক লক্ষণ iii. অবান্তর লক্ষণ নিচের কোনটি সঠিক?
- পদার্থবিজ্ঞানী রবিন সরকার বলেন, গতি হচ্ছে ভর এবং ত্বরণের ফল। এখানে গতির সংজ্ঞায়নে কোন উদ্দেশ্য ফুটে উঠেছে?
- সংজ্ঞার ক্ষেত্রে শব্দের তাত্ত্বিক ব্যাখ্যায়নের যথার্থ কারণ কী?
- কোথায় শুধু বিভেদক লক্ষণকে প্রকাশ করা হয়?
- "বিষয়টি সংক্ষিপ্ত হলেও তা হচ্ছে একটি স্বয়ংসম্পূর্ণ প্রক্রিয়া।" কথাটি দ্বারা কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?
- রাব্বি উড়তে পারার সাদৃশ্যের ভিত্তিতে বাদুড়কে পাখি আর জলজ প্রাণী হিসেবে তিমিকে মাছ মনে করে। রাব্বির এ ভ্রান্তি দূর করার উপায় কোনটি?
- সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্কের ক্ষেত্রে কোন রূপটি গ্রহণযোগ্য ?
- যে পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে বলে-
- আরভিং এম কপি সংজ্ঞার প্রাসঙ্গিকতার কয়টি উদ্দেশ্যের কথা বলেছেন?
- কোনো পদের জাত্যর্থ গঠনের ক্ষেত্রে কোনটি অধিক উপযোগী?
- "মানুষ হয় হাস্যপ্রিয় জীব"- বাক্যটিতে কী বোঝানো হয়েছে?
- শিক্ষক রাতুল শ্রেণিকক্ষে অনুমান সম্পর্কে পড়াতে গিয়ে প্রথমে অনুমানের সংজ্ঞা প্রদান করেন। প্রথমেই সংজ্ঞা প্রদানের উদ্দেশ্য কী?
- শ্রীকান্ত একজন বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন ব্যক্তি। উক্ত বাক্যে শ্রীকান্তের কোন দিক পরিলক্ষিত হয়েছে?
- কলিমকে তার বন্ধু অনুমান সম্পর্কে বলতে বললে সে ঐ বিষয়ে একটি সাধারণ ধারণা প্রদান করে। কলিমের বন্ধু বিষয়টির কী প্রদান করেছে?
- পদার্থবিদরা 'তাপ'কে এক ধরনের শক্তির আকার হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে থাকেন। এটি কোন সংজ্ঞার মধ্যে পড়ে?
- মানুষের 'চিন্তাশীল' গুণটি কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি করে?
- একটি বিষয় সম্পর্কে সাধারণ ধারণা প্রদান করা বলতে কী বোঝায়?
- কিসের মাধ্যমে অনুমান ভাষায় প্রকাশিত হয়?
- বৈজ্ঞানিক রহিম সাহেব মানুষের জিনগত বৈশিষ্ট্য নিয়ে গবেষণারত। -এখানে রহিম সাহেব গবেষণার বিষয়ের কোন দিক প্রথমে উল্লেখ করবেন?
- যৌক্তিক সংজ্ঞার জ্ঞান থাকা আবশ্যক যে কারণে-i. বৈজ্ঞানিক গবেষণা ii. দ্ব্যর্থকতা দূর করতে iii. যথার্থ অনুমান নিচের কোনটি সঠিক?
- মানুষ পদের কোন সংজ্ঞায় উপলক্ষণ গুণের বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান?
- কিসের কোনো আসন্নতম জাতি থাকে না?
- সংজ্ঞা হচ্ছে একটি-
- "পরতম জাতি অন্য কোনো জাতির উপজাতি নয়।"- কথাটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- জাত্যর্থক-অজাত্যর্থক সব ধরনের পদের ক্ষেত্রে কী সম্ভব?
