প্রমথ চৌধুরীর পৈতৃক নিবাস কোন জেলায়?
A. পাবনা জেলায়
B. নদীয়া জেলায়
C. ফরিদপুর জেলায়
D. মুর্শিদাবাদ জেলায়
সঠিক উত্তরঃ
A.
পাবনা জেলায়
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি কোননদীর প্রেম চেয়েছেন ?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি রক্তেকীসের অস্তিত্ব অনুভব করেন?
- 'বাধ্য হয়ে আছে মোর বেড়াগুলি জীবনযাত্রার'- এ কথার তাৎপর্য কী?
- বিড়াল কমলাকান্তকে কতদিন উপোস করতে বলেছে?
- 'কবর' কবিতার কথকের শ্বশুরবাড়ি কোন গ্রামে ?
- 'এই হৃদয়ের চেয়ে বড়ো কোনো মন্দির-কাবা নাই'- পঙ্ক্তিতে কী মর্মার্থ প্রকাশ পেয়েছে?
- "এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে" কবিতায় সন্ধ্যার বাতাসে কি উড়ে যায়?
- ‘আমীর হামজা’ কাব্য রচনা করেন কে?
- 'জেন্দা' একটি-
- নাট্যকার সেলিম আল দীনের বিখ্যাত নাটক 'কীত্তনখোলা।' এ নাটকের চরিত্র হিসেবে পাই কৃষক, খুদে ব্যবসায়ী, যাত্রাপালার কলা-কুশলীসহ নানা শ্রেণি-পেশার মানুষ। এরা সকলেই সমাজের নিম্ন-মধ্যবিত্ত বা নিম্নবিত্ত শ্রমজীবী মানুষের প্রতিনিধি। এসব মানুষের দৈনন্দিন কর্মব্যস্ততার আড়ালে জীবনের যে অপ্রাপ্তি আর স্বপ্নভঙ্গের বেদনা তারই বিশ্বস্ত চিত্র উপস্থাপন। করেছেন নাট্যকার। নাটকে প্রাধান্য পেয়েছে চরিত্রগুলোর সচেতন ও অবচেতন মনের সূক্ষ্ম বিষয়গুলো। 'কীত্তনখোলা' হয়ে উঠেছে প্রান্তিক মানুষের কৃত্রিম-অকৃত্রিম আচরণের ধারা বর্ণনা।উদ্দীপকের 'কীত্তনখোলা' নাটকের চরিত্রগুলো 'ঐকতান' কবিতার কোন চরিত্রগুলো কী প্রসঙ্গে তুলনীয়?
- কোনটি শােক-কবিতার পর্যায়ে পড়ে?
- ’রাজনীতির রাঙালাঠি’ কোন রচনার প্রসঙ্গ?
- মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের ‘পদ্মানদীর মাঝি’ উপন্যাসে ‘মাঝি’ বলতে বোঝায়-
- ‘রক্তে আমার অনাদি অস্থি’ কবিতায় নিচের কোন নদীর নাম উল্লেখ নেই?
- ’স্বাধীনতা হীনতায় কে বাঁচিতে চায়’- কার লেখা?
- ওরা কদম আলী নাটকটির রচিয়িতা কে?
- বাংলাদেশের সংবিধানে বাংলা ভাষাকে রাষ্ট্রভাষা হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে -
- মুসলমান, খিষ্টান ও ইহুদিদের কাছে সমভাবেসমাদৃত কোনটি?
- ’একটি ফটোগ্রাফ’ কোন ছন্দে লেখা?
- 'যে তাম্র শাসনে তাহার নাম খোদাই করা আছে সেটা আমার হ্রদয়পট - উক্তিটি কোন গল্প থেকে নেয়া?
- অমিয় চক্রবর্তীর ‘বাংলাদেশ’ কবিতায় উল্লেখিত হয়েছে-
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের সার্থকতার গান গেয়ে শোনায়। অনুভূতির কান দিয়ে সে গান শুনতে হবে। তাহলে বুঝতে পারা যাবে জীবনের মানে বৃদ্ধি, ধর্মের মানেও তাই। প্রকৃতির যে ধর্ম মানুষের সে ধর্ম; পার্থক্য কেবল তরুলতা ও জীবজন্তুর বৃদ্ধির ওপর তাদের নিজেদের কোন হাত নেই, মানুষের বৃদ্ধির ওপর তার নিজের হাত রয়েছে। আর এখানেই মানুষের মর্যাদা। মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও। মানুষকে আত্মা সৃষ্টি করে নিতে হয়, তা তৈরি পাওয়া যায় না।'বৃক্ষের মতো জাদুঘরও আমাদেরকে সার্থকতার গান শোনায়।'- তোমার মতামত ব্যাখ্যা কর।
- 'সেই অস্ত্র' কবিতার কবির অস্ত্র মানুষকে কী করে?
- মিছিলে রাহাত কি করছিল ?
- কাজী নজরুল ইসলামের জীবনবন্দনা কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত হয়েছে?
