কোনটি শােক-কবিতার পর্যায়ে পড়ে?
A. মানুষ
B. বাংলাদেশ
C. প্রাণ
D. কবর
সঠিক উত্তরঃ
D.
কবর
Explanation:

Related Questions (Any University/Year)
- “বিড়াল' রচনায় “তেলা মাথায় তেল দেওয়া মনুষ্যজাতির”-
- মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও ব্যাখ্যা কর।
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' রচনায় কারা প্রকৃতির কোনোক্ষতি করে না?
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে’ কবিতায় কবি অরুণকে তুলনা করেছেন-
- "একাত্তরের যীশু' গল্পটির রচয়িতা কে?
- 'যৌবনের গান ' প্রবন্ধে উপমান হিসেবে কোন দুটি নদীর নামের উল্লেখ আছে?
- এই পদ্মা এই মেঘনা, এই হাজার নদীর অববাহিকায়এখানে রমণীগুলো নদীর মতো, নদী ও নারীর মতো কথা কয়।এই অবারিত সবুজের প্রান্ত ছুঁয়েনির্ভয়ে নীলাকাশ রয়েছে নুয়ে।যেন হৃদয়ের ভালোবাসা হৃদয়ে ফোটেআনন্দ বেদনায় মিলন বিরহ সংকটে।'উদ্দীপকটি সমগ্র কবিতার মূলভাব ধারণ করেনি'- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
- টেলিফোন, টেলিগ্রাফ, অপারেশন, ইনজেকশন ইত্যাদিকে যে সভ্যতার নিদর্শন বলে না সে রোকেয়া সাখাওয়াতহোসেন এর বিবেচনায়-
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় কবি কোথায় ঈশ্বরকে খুঁজতে বলেছেন?
- 'সেই অস্ত্র' কবিতায় সেই অস্ত্র ব্যাপ্ত হলে কোথায়আগুন ঝরবে না?
- পথে তাজা ফুল ফোটে কেন?
- চারদিকে নির্বিচারে বৃক্ষ নিধন হচ্ছে। উক্ত বিপর্যয় রক্ষা করতে প্রয়োজন মানুষের -উদারতাউদাসীনতাসংবেদনশীলতানিচের কোনটি সঠিক?
- সে ডাহা নিমকহারাম" উক্তিটি কোন রচনায় আছে ?
- বাংলা সাহিত্যে সর্বপ্রথম প্রচুর পরিমাণ আরবি ও ফারসি শব্দ ব্যবহার করেন-
- বরুণের স্ত্রীর নাম কী?
- বন্দে আলী মিয়া কোন জেলার কবি ছিলেন ?
- 'বিশাল বিশ্বের আয়োজন' বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- সাধনার ব্যাপারে বড় জিনিস কী?
- 'পরোপকারই পরম ধর্ম'- ব্যাখ্যা কর।
- এসো কবি...... এর পরের অংশ কী
- হে সুন্দরী বসুন্ধরে, তোমা পানে চেয়েকতবার প্রাণ, মোর উঠিয়াছে গেয়েপ্রকান্ড উল্লাস ভরে, ইচ্ছা করিয়াছেসবলে আঁকড়ি ধরি এ বক্ষের কাছেসমুদ্র মেখলা পরা তব কটিদেশ;প্রভাত রৌদ্রের মতো অনন্ত অশেষব্যপ্ত হয়ে দিকে দিকে অরণ্যে ভূধরেকম্পমান পল্লবের হিল্লোলের পরেকরি নৃত্য সারাবেলা;উদ্দীপকের বর্ণনার সাথে 'ঐকতান' কবিতার যে দিকের মিল দেখা যায় তা বিশ্লেষণ করো।
- কবি দিলওয়ার-এর জন্মস্থান কোথায়?
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'ঐকতান' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেয়া হয়েছে?
- ‘সমাজের ধনবৃদ্ধির অর্থ ধনীর ধনবৃদ্ধি’ উক্তিটি কোথা থেকে নেওয়া হয়েছে?
- 'পাছায় জোটে না ত্যানা"- কারণগুলো তুলে ধরো।