সংজ্ঞা আমাদের চিন্তাধারাকে-
A. দুর্বোধ্য করে
B. নির্ভুল করে
C. ভুল করে
D. অস্পষ্ট করে
সঠিক উত্তরঃ
B.
নির্ভুল করে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সর্বোচ্চ জাতি কোনটি?
- কোনো বিষয়বস্তু সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রথম পদক্ষেপ কোনটি?
- কোনো পদের সংজ্ঞা দেওয়ার কারণ হচ্ছে, শব্দের-i. তাত্ত্বিক ব্যাখ্যায়নii. অস্পষ্টতা দূরীকরণiii. দ্ব্যর্থকতা অপসারণনিচের কোনটি সঠিক?
- নাসিমাকে সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের সম্পর্ক বিষয়ে বলতে বলা হলে সে বলে, সংজ্ঞেয়ের ব্যক্তর্থের চেয়ে সংজ্ঞার্থের ব্যস্তুর্থ কম থাকে। এখানে কোন অনুপপত্তির প্রয়োগ ঘটেছে?
- "সংজ্ঞায় শুধু বিভেদক লক্ষণকে প্রকাশ করা হয়।"-এখানে কোন বিষয়টি ফুটে উঠেছে?
- কোন সংজ্ঞায় একই কথার পনুরাবৃত্তি ঘটে?
- যে বিষয় দ্বারা একটি পদের সংজ্ঞা দেওয়া হয় তাকে কী বলে?
- কলিমকে তার বন্ধু অনুমান সম্পর্কে বলতে বললে সে ঐ বিষয়ে একটি সাধারণ ধারণা প্রদান করে। কলিমের বন্ধু বিষয়টির কী প্রদান করেছে?
- শব্দ বা পদের অর্থ স্পষ্ট ও সুনির্দিষ্ট করা কীভাবে সম্পব বলে তুমি মনে কর?
- যুক্তিবিদ রোমেল ও বিশাখা সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পদের ব্যক্তর্থ সম্পর্কে ভিন্ন মত দিলেও উভয়ের বক্তব্যের মধ্যে অর্থগত কোনোরূপ পার্থক্য নেই। কাদের সাথে তাদের মিল রয়েছে?
- সংজ্ঞার মূল উদ্দেশ্য কোনটি?
- বিজ্ঞানসম্মত প্রক্রিয়া নয় কোনটি?
- যুক্তিবিদ আরভিং এম কপি কয় ধরনের সংজ্ঞার উল্লেখ করেন?
- একটি সংজ্ঞা হচ্ছে কোনো সংজ্ঞায়িত বস্তুর মধ্যকার সমুদয় গুরুত্??পূর্ণ বৈশিষ্ট্যের একটি বিবৃতি; অথবা, আধুনিক ভাষায়, এটা হচ্ছে কোনো একটি পদের জাতার্থের সুস্পষ্ট বিবৃতি।"- কে বলেছেন?
- প্ররোচক সংজ্ঞাকে প্রভাব বিস্তারকারী সংজ্ঞা বলা হয় কেন?
- যদি বলা হয়, মানুষ হয় মনুষ্যজাতীয় প্রাণী। এ ক্ষেত্রে কোনটির প্রয়োগ লক্ষ করা যায়?
- অর্থবোধক শব্দের সমষ্টি। কথাটি দ্বারা কোন বিষয় প্রকাশ পেয়েছে?
- কোন ধরনের পদের সংজ্ঞায় ব্যক্তর্থভিত্তিক কৌশলটির প্রয়োগ সম্ভব নয়?
- কোনটির মাধ্যমে যুক্তিবাক্য গঠিত হয়?
- শব্দের অস্পষ্টতা দূর করে সেগুলোকে সব মানুষের বোধগম্য করে তোলার অধিক উপযোগী মাধ্যম কোনটি?
- সংজ্ঞায় পরিহারযোগ্য হচ্ছে- i. রূপক ভাষাii. সহজ-সরল ভাষাiii. দুর্বোধ্য ভাষানিচের কোনটি সঠিক?
- অনুমানকে যথার্থভাবে ভাষায় প্রকাশ করার জন্য কোনটি গ্রহণযোগ্য মাধ্যম?
- আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণের সাথে পদের কোন ধরনের সম্বন্ধ বিদ্যমান?
- ঈশ্বর, আত্মা, দেশ, কাল ইত্যাদি সম্পর্কে জানতে মিথিলা খুব আগ্রহী, সেগুলো হচ্ছে বিশ্বসত্তার অপরিহার্য ধারণা। এগুলোর ক্ষেত্রে কোনটি সম্ভব নয়?
- সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের ব্যক্ত্যর্থের সম্পর্কের ক্ষেত্রে কোন রূপটি গ্রহণযোগ্য ?
