শিক্ষকতার দীর্ঘ জীবনে রহিম সাহেবের কাছে শিক্ষার্থীদের ধর্মীয়, সামাজিক কিংবা অর্থনৈতিক পরিচয় কখনো বড়ো হয়ে ওঠেনি। জ্ঞান চর্চার পাশাপাশি আশপাশের মানুষদের মানবতাবাদে দীক্ষিত করা ছিল তাঁর জীবনব্রত। এখন তাঁর অবসর কাটে সামাজিক আর ব্যক্তি মানুষের কল্যাণকর্মে। ধর্মীয় গোঁড়ামি কিংবা অন্ধ সংস্কারের কারণে সমাজে যখন অনাচার দেখা দেয় তখন রহিম সাহেব সর্বশক্তি দিয়ে তা প্রতিহত করার চেষ্টা করেন। তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের প্রায়ই চন্ডীদাসের সেই অমর উচ্চারণ মনে করিয়ে দিতেন, "সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।"
উদ্দীপকের রহিম সাহেবের জীবনানুভূতির সাথে 'সাম্যবাদী' কবিতায় প্রতিফলিত কবির জীবনদর্শনের তুলনা করো।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আহসান হাবীব এর - পেশা কী ছিল?
- বাংলাদেশের জাতীয় জাদুঘর কত সালে যাত্রা শুরু করে ?
- ‘বিচ্ছিন্ন প্রতিলিপি’ কাব্যগ্রন্হটির রচয়িতা কে?
- ‘কবর’ কবিতাটির আঙ্গিক সম্পর্কে কোনটি প্রযোজ্য?
- সকল মহামানবই চেয়েছেন হিংসা-দ্বেষ ও হানাহানিমুক্ত একটি বাসযোগ্য নির্মল পৃথিবী। হিংসা ???র স্বার্থপরতার বিষবাষ্পে ছেয়ে গেছে বর্তমান বিশ্ব। ভালোবাসাহীন, স্বার্থান্ধ ও মানবিকতাশূন্য এমন পৃথিবীর কথা মহামানবেরা চিন্তাও করেননি। সর্বত্র বিরাজমান সকল অশুভ শক্তির শিকড়কে উপড়ে ফেলে ভালোবাসা ও মানবিকতার ছায়া ছড়িয়ে দিতে পারলেই বাসযোগ্য একটি নির্মল পৃথিবীর স্বপ্ন বাস্তবায়ন সম্ভব।"উদ্দীপকের মূলভাব 'সেই অস্ত্র' কবিতার মূলভাবকে অনেকাংশেই ধারণ করতে পেরেছে।"- মন্তব্যটির যথার্থতা নিরূপণ করো।
- লোকায়ত বিশ্বাস এই- শুকদেবপুর গ্রামে দূর অতীতে এক মহাপুরুষের জন্ম হয়েছিল। সকল ধর্মের অনুসারীরাই তাঁর কাছ থেকে ইহলৌকিক ও পারলৌকিক মঙ্গল লাভের দিক নির্দেশনা পেতো। মানুষই সকল জ্ঞান আর প্রজ্ঞার আধার; প্রয়োজন কেবল সেই মানবাত্মার জাগরণ- এই ছিল মানবপ্রেমিক মহাপুরুষের সাধনার মূলকথা। তাঁর শিক্ষা ধারণ করে শুকদেবপুর গ্রাম সুখ-শান্তি-সমৃদ্ধির চরম শিখরে পৌঁছেছে। এখানে ভিন্ন ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা ধর্মভীরু হলেও তাদের মধ্যে নেই ধর্মীয় উন্মাদনা; ধর্ম তাদের কাছে শোষণহীন ন্যায় বিচারভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্ঠার অবলম্বন।উদ্দীপকের 'মানবাত্মার জাগরণ' 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন বক্তব্যের প্রতিফলন? যুক্তিসহ লেখ।
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়। বৈসাদৃশ্য থাকলেও উভয়ের যোগসূত্র কোনটি?
- ’কবর’ কবিতায় বৃদ্ধ কাকে ‘ঘুম-ভোলা মোর যাদু’ বলেছেন?
- যৌবনের গান প্রবন্ধে নজরুল চীনের কোন বিপ্লবীর নাম উল্লেখ করেছেন?
- নিচের চরণটি তোমার পাঠ্য কোন কবিতার প্রথমচরণ?
- ’কবর’ কবিতার বৃদ্ধ চাষী তার নাতনিকে বিয়ে দিয়েছিলেন :
- ’হৈমন্তী’ গল্পে প্রধানত কোন সমস্যাকে তুলে ধরা হয়েছে?
- ‘একটি তুলসী গাছের কাহিনীর মূল সুর কী?
- জহির রায়হানের আসল নাম কি?
- ‘স্বল্পপ্রাণ, স্থুলবুদ্ধি ও জবরদস্তিপ্রিয় মানুষে সংসার পরিপূর্ণ।’-কোন প্রবন্ধের অংশ?
- 'কালাপানি' হল -
- আমার বুকের ভিতরটা হু হু করিয়া উঠিল।'- এই অনুভূতি কার?
- 'বিড়াল' প্রবন্ধে কার কথা ভারি সোশিয়ালিস্টিক?
- 'ধন্যবাদ' কবিতার সর্বশেষ চরণ -
- সক্রেটিস ছিলেন বিশ্বখ্যাত দার্শনিক। তাঁর প্রচারিত'নিজেকে জানো' বক্তব্যটি সারা বিশ্বে আলোড়ন তুলেছে।তাঁর আপন সত্তাকে চেনার দর্শন আজও অমলিন।. উদ্দীপকের 'নিজেকে জানো' বক্তব্যটির সঙ্গে‘সাম্যবাদী' কবিতার সাদৃশ্যপূর্ণ দিক কোনটি?
- সব সাধকের বড় সাধক আমার দেশের চাষাদেশ মাতারই মুক্তিকামী দেশের সে যে আশা।উদ্দীপকের সাথে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের কোনউক্তিটি সাদৃশ্যপূর্ণ?
- সুজনের ছোটো ভাইয়ের বিয়ের অনুষ্ঠানে খাবার চুরিকরতে গিয়ে এক ভিক্ষুক মার খায়। পেটের দায়েই চুরিকরেছে এ কথা বুঝতে পেরে আর চুরি না করার শর্তেসুজন তাকে ছেড়ে দেয় । উদ্দীপকে 'বিড়াল' রচনার যে ভাবের প্রকাশ ঘটেছেতা হলো- ক্ষুধিতের প্রতি সমবেদনা অপরাধীকে সংশোধনের চেষ্টাঅপরাধের নগণ্যতানিচের কোনটি সঠিক?
- সুজনের ছোটো ভাইয়ের বিয়ের অনুষ্ঠানে খাবার চুরিকরতে গিয়ে এক ভিক্ষুক মার খায়। পেটের দায়েই চুরিকরেছে এ কথা বুঝতে পেরে আর চুরি না করার শর্তেসুজন তাকে ছেড়ে দেয় ।উদ্দীপকের সুজনের সঙ্গে 'বিড়াল' রচনার কোনচরিত্রের সাদৃশ্য রয়েছে?
- 'একটি তুলসী গাছের কাহিনী' - গল্পে তুলসী গাছটি কিসের প্রতীক ?
- 'সাহিত্যের উদ্দেশ্য মানুষের মনকে জাগানো; কাব্য যে সংবাদপত্র নয়, একথা সকলেই জানেন।'- এটা কোন রচনার অংশ?