দ্বিকোটিক বিভাগের মাধ্যমে বিভাজন করা হলে কোনটির প্রয়োজন নেই?
A. বাস্তব অভিজ্ঞতা
B. বিরোধবাধক নিয়ম
C. নির্মধ্যম নিয়ম
D. যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম
সঠিক উত্তরঃ
A.
বাস্তব অভিজ্ঞতা
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- উক্ত বিভাগের বৈশ???ষ্ট্য হিসেবে পাওয়া যায়- i. এটি একটি সহজ পন্থা, যা সম্পূর্ণ রূপগত ii. এটি বোঝার জন্য কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না iii. এ বিভাগে ভ্রান্ত হওয়ার কোনো আশঙ্কা থাকে না নিচের কোনটি সঠিক?
- বৃহত্তর জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয় কেন?
- উদ্দীপকে উল্লিখিত বিভাগের আলোচনার প্রয়োজনীয়তা হলো-i. যৌক্তিক বিভাগের আলোচনা থেকে যুক্তিবিদ্যা সম্পর্কে আমাদের ধারণা সুস্পষ্ট হয় ii. যৌক্তিক বিভাগ যেকোনো বিষয়ের বিভক্তিকরণে আমাদের সক্ষম করে তোলে iii. যৌক্তিক বিভাগের মাধ্যমে জাতিবাচক পদের ব্যকুর্থ সুস্পষ্ট ধারণা অর্জিত হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে যথাযথ নিয়ম মানা না সম্পর্ক কোনটি যথার্থ?
- বিভাজন প্রক্রিয়ার ক্ষেত্রে ভ্রান্তি এড়ানোর জন্য একই সময় কয়টি মূলসূত্র গ্রহণ করতে হবে?
- মানবজাতিকে পুরুষ, স্ত্রী ও শিশুতে ভাগ করা কোন বিভাগ?
- সৎ মানুষ ও অসৎ মানুষের সংখ্যা মিলিতভাবে সমগ্র মানুষ শ্রেণির সংখ্যার সমান হলে এ বিভাগটি কী নামে পরিচিত হবে?
- যৌক্তিক বিভাগ পদে কিসের বিশ্লেষণ?
- যৌক্তিক বিভাগ মানে কী?
- রাজু সাইকেলটিকে আলাদাকরণে যে অনুপপত্তি ঘটেছে, তা হলো-i. অঙ্গগত বিভাগজনিত অনুপপত্তিii. গুণগত বিভাগজনিত অনুপপত্তিiii. সংকর বিভাগজনিত অনুপপত্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- সততাকে যৌক্তিকভাবে বিভক্ত করা যায় না। এর সমর্থনযোগ্য কারণ হলো- i. এটি ব্যক্তর্থহীন পদ ii. এর কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নেইiii. ব্যক্তর্থহীন পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না নিচের কোনটি সঠিক?
- গুণ ও পরিমাণ যুক্তিবিদ্যায় ব্যবহৃত অধিকাংশ পদের দুটি দিক। পদের পরিমাণগত দিক নিয়ে আলোচনা করে 'ক' বিভাগ। 'ক' বিভাগ বলতে কোন শ্রেণিটিকে বোঝাবে?
- একক কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর যৌক্তিক বিভাজনের সম্ভাব্যতার ব্যাপারে তুমি যা বলবে-i. একক কোনো ব্যক্তি বা যৌক্তিক বিভাজন সম্ভব নয় ii. একক কোনো বা বস্তুকে কেবল তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বা বিভিন্নগুণে বিভক্ত করা যায় iii. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে জাতিবাচক বা শ্রেণিবাচক পদকে তার অন্তর্গত বিভিন্ন উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিভক্ত করতে হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে তোমার মূল্যায়ন হবে- i. সব বিষয়ে যৌক্তিক বিভাগ কার্যকর ii. এমন অনেক বিষয় আছে, যেগুলোর ব্যক্তর্থকে যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না iii. অনেক বিষয় বিভাজন করতে গেলে বিভাগের নিয়ম লঙ্ঘিত হয় নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুসরণ করা যায় না?
- একক ব্যক্তিকে তার বিশিষ্ট গুণসমূহে বিভক্ত করা উচিত নয় কেন?
- অপরতম উপজাতির ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ প্রয়োগযোগ্য নয় কেন?
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- উদ্দীপকে কোন ধরনের বিভাগের প্রতিফলন ঘটেছে?
- বিভক্ত উপশ্রেণিগুলোর একত্রিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য মূল শ্রেণিটির- i. ব্যক্তর্থের সমান ii. জাত্যর্থের সমানiii. বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটে নিচের কোনটি সঠিক?
- 'মানুষ' শ্রেণির বিভাগ করা যায়, কিন্তু 'শরিফ' নামক ব্যক্তিকে বিভক্ত করা সম্ভব নয়। এক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের কোনটি রয়েছে?
- দ্বিকোটিক বিভাগ প্রক্রিয়াটি কোন মূলসূত্রের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত?
- উদ্দীপকে যে বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে তার কারণ-
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি- i. আকারগত প্রক্রিয়াii. বস্তুগত প্রক্রিয়াiii. জটিল প্রক্রিয়া নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে তোমার মূল্যায়ন হবে-i. সকল বিষয়ে যৌক্তিক বিভাগ কার্যকরii. এমন অনেক বিষয় আছে, যেগুলোর ব্যক্তর্থ যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না iii. এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোকে বিভাজন করতে গেলে বিভাগের নিয়ম লঙ্ঘিত হয়নিচের কোনটি সঠিক?
