একজন ব্যক্তিকে হাত, পা, মাথা, চোখ ইত্যাদি অঙ্গে বিভক্ত করা যায় না কেন?
A. যৌক্তিক বিভাগে পড়ে না
B. অনুপপত্তির উদ্ভদ্ধ ঘটে
C. এসব অঙ্গ পৃথক করা যায় না
D. মানুষ একক প্রকৃতির
সঠিক উত্তরঃ
B.
অনুপপত্তির উদ্ভদ্ধ ঘটে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহার করার ব্যাপারে কী করতে হয় না বলে তোমার মনে হয়?
- ধাতুকে সাদা, ভারী ও মূল্যবান ধাতুতে ভাগ করে কোন বিভাগ?
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- দিব্য ও স্বেতার গাছের বিভক্তকরণ যৌক্তিক বিভাগের কোন নিয়ম লঙ্ঘন করে?
- মানুষকে সৎ, ধনী ও শিক্ষিত মানুষে ভাগ করা হচ্ছে-i. সংকর ii. অব্যাপক বিভাগiii. পরস্পরাঙ্গী বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের মূলসূত্র হিসেবে প্রথমে কী নির্বাচন করা হয়?
- ক্রমিক বিভাগের প্রতিটি বিভাগের একটি জাতিকে নিকটতম জাতিতে বিভক্ত না করা হলে অনুপপত্তি ঘটে-
- যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করলে কোন ধরনের অনুপপত্তি ঘটে?
- যৌক্তিক বিভাগ অঙ্গগত ও গুণগত বিভাগ থেকে-
- একটি জাতিকে দুটি বিরুদ্ধ উপজাতিতে ভাগ করলে নিচের কোনটি হবে?
- কোনটি অভাগত বিভাগ অনুপপত্তির উদাহরণ?
- অবরোহ যুক্তিপদ্ধতি কোনটি?
- যুক্তিবিদ্যার ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগকে তুমি কীভাবে মূল্যায়ন করবে?
- বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় উচ্চতর জাতি বা শ্রেণি থেকে ক্রমানুসারে নিম্নতর উপজাতি বা শ্রেণির দিকে অগ্রসর হতে হয়। এর ব্যতিক্রম হলে কী হবে?
- কোনটির ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ সম্ভম্ব নয়?
- যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে 'শিক্ষা' ও 'সততা'- এ দুটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করলে- i. সংকর বিভাগ অনুপপত্তির সৃষ্টি হবে ii. নিয়মের লঙ্ঘন ঘটবে iii. দ্বিকোটিক বিভাগের উদ্ভদ্ধ ঘটবে নিচের কোনটি সঠিক?
- কোন ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুসরণ করা যায় না?
- দ্বিকোটিক বিভাগ নামে একটি পৃথক বিভাগ প্রক্রিয়া উদ্ভাবন করার যথার্থ কারণ বলা যায় কী?
- 'জ্ঞান' সূত্রের ভিত্তিতে মানুষ শ্রেণিকে 'জ্ঞানী' ও 'মূর্খ' মানুষে বিভক্ত করা এবং শিক্ষার ভিত্তিতে তাকে 'শিক্ষিত' ও 'অশিক্ষিত' মানুষে বিভক্ত করাকে কী বলা যৌক্তিক?
- যৌক্তিক বিভাগ অঙ্গগত ও গুণগত বিভাগ থেকে-
- কয়টি মূলসূত্রের ভিত্তিতে একটি জাতিকে উপজাতিতে বিভক্ত করা হয়?
- সততা ও সুখ কেমন মূলসূত্র?
- যৌক্তিক বিভাগ মানে কি?
- 'পরস্পরাঙ্গী বিভাগ' এর ক্ষেত্রে যৌক্তিক কী?
- উল্লম্ফন বিভাগের সৃষ্টি হয় কখন?
