‘রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি নিজের
পরিচয় জ্ঞাপন করেছেন-
A.
মজলুম নেতা হিসেবে
B.
শোষিত মানুষ হিসেবে
C.
গণমানুষের শিল্পী হিসেবে
D.
প্রান্তিকজন হিসেবে
সঠিক উত্তরঃ
C.
গণমানুষের শিল্পী হিসেবে
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- জাদুঘরে কেন যাব?
- 'নিদাঘ' শব্দের অর্থ কী?
- সৈয়দ মুজতবা আলীর প্রবন্ধ গ্রন্থ কোনটি?
- আব্দুল গাফ্ফার গ্রামের আদর্শ কৃষক। দু-চার গাঁয়ের মানুষ তাকে এক নামে চেনে। সে সমন্বিত পদ্ধতিতে চাষ করে অল্প স্থানে অধিক উৎপাদনের নজির স্থাপন করে কৃষিক্ষেত্রে বৈপ্লবিক সাফল্য অর্জন করে। সরকারি-বেসরকারি পুরস্কারও পায়। সরকারি ব্যবস্থাপনায় বিদেশ ভ্রমণে গিয়ে দেখেন সেখানে শীতকালীন ফসল ফলানো হচ্ছে গ্রীষ্মকালে। তিনি উপলব্ধি করেন যে কৃষির অনেক কিছু জানলেও তিনি সবকিছু জানেন না।উদ্দীপকের সাথে 'ঐকতান' কবিতার কী বৈসাদৃশ্য ও সাদৃশ্য আছে লেখো।
- 'রাজা যায় রাজা আসে' - গ্রন্থের রচয়িতা কে?
- "এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে- সবচেয়ে সুন্দর করুণ"- পঙক্তির মর্মার্থ বর্ণনা করো।
- ‘মানুষের বৃদ্ধি কেবল দৈহিক নয়, আত্মিকও।’ - বাক্যটি কোন রচনায় আছে ?
- কোন লেখক চলচ্চিত্র পরিচালক হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেন?
- 'বুদ্ধিবৃত্তির নতুন বিন্যাস' গ্রন্থের লেখক কে?
- মোতাহের হোসেন চৌধুরী মনুষ্যত্বের প্রতীক করতে চেয়েছেন?
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের "ঐকতান"কবিতাটি কোন ছন্দে রচিত?
- "গাহি সাম্যের গান-মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়াননাই দেশ-কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্ম জাতি,সব দেশে, সব কালে, ঘরে ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি।""সাম্যবাদী' কবিতার মূলভাবের সাথে উদ্দীপকে প্রকাশিত ভাব হৃদয়ে লালন করে আমরা সুখী- সমৃদ্ধ সম্প্রীতির সমাজ গড়তে পারব।"- তোমার মতামত তুলে ধরো।
- ’তামাশার জায়গা এ নয়- হলফ পড়’ উক্তিটি কার?
- জাদুঘরে সংরক্ষিত বস্তুর সাধারণ লক্ষণ হচ্ছে- যা চমকপ্রদযা লুপ্তপ্রায়যা বিস্ময় উদ্রেগকারীনিচের কোনটি সঠিক?
- ‘মসজিদ এই, মন্দির এই, গির্জা____’ সাম্যবাদী কবিতার এই চরণের শূন্যস্থানে কী বসবে?
- ‘সবই তো নর্ম্যাল হয়ে আসছে।'- এ বাক্যে প্রকাশিত হয়েছে-
- ’মানুষ মরে গেলে পচে যায। বেঁচে থাকলে বদলায়।’ সংলাপটি কার?
- 'পদ্মা নদীর মাঝি' কে লিখেছেন?
- ফেরারী সূর্য কার রচনা?
- মুজিব কাব্যের রচয়িতা কে?
- “অধিকার ছাড়িয়া দিয়া অধিকার রাখিতে যাইবার মত এমন বিড়ম্বনা আর। নাই।” এটি কোন রচনার অংশ?
- "সৌদামিনি মালো" গল্পে- 'মালো' শব্দের অর্থ-
- [{"text": "\u09b8\u09c7\u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09b8\u09ac\u09c1\u099c \u09a1\u09be\u0999\u09cd\u0997\u09be \u09ad\u09b0\u09c7 \u0986\u099b\u09c7 \u09ae\u09a7\u09c1\u0995\u09c2\u09aa\u09c0 \u0998\u09be\u09b8\u09c7 \u0985\u09ac\u09bf\u09b0\u09b2\u00a0\u09b8\u09c7\u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09ac\u09be\u09b0\u09c1\u09a8\u09c0 \u09a5\u09be\u0995\u09c7 \u0997\u0999\u09cd\u0997\u09be \u09b8\u09be\u0997\u09b0\u09c7\u09b0 \u09ac\u09c1\u0995\u09c7 - \u09b8\u09c7\u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09ac\u09b0\u09c1\u09a8\u00a0\u09b8\u09c7\u0987 \u0996\u09be\u09a8\u09c7 \u09b2\u0995\u09cd\u09b7\u09cd\u09ae\u09c0\u09aa\u09c7\u0981\u099a\u09be \u09a7\u09be\u09a8\u09c7\u09b0 \u0997\u09a8\u09cd\u09a7\u09c7\u09b0 \u09ae\u09a4\u09cb \u0985\u09b8\u09cd\u09ab\u09c1\u099f \u09a4\u09b0\u09c1\u09a3\u00a0\u09a8\u09bf\u099a\u09c7\u09b0 \u0995\u09cb\u09a8\u099f\u09bf \u09aa\u09a4\u0999\u09cd\u0997\u09c7\u09b0 \u09a8\u09be\u09ae?", "mark": 1.0, "answer": "one", "explanation": "\u09a8\u09bf\u099a\u09c7\u09b0 \u0995\u09cb\u09a8\u099f\u09bf \u09aa\u09a4\u0999\u09cd\u0997\u09c7\u09b0 \u09a8\u09be\u09ae?[Ba-0, DU-B : 2016-17]"}, {"question": "[Ba-0, DU-B : 2016-17]"}, {"question": "", "options": [{"option": "12", "answer": false}, {"option": "10", "answer": false}, {"option": "8", "answer": false}, {"option": "11", "answer": true}], "type": "question", "database_type": "qb", "university": "du", "year": "2016-17", "unit": "b", "shift": "", "subject": "ba-a", "chapter": "ba-0", "topic": "", "title": "\u09b8\u09cd\u09a4\u09ac\u0995\u099f\u09bf \u09ac\u09cd\u09af\u09ac\u09b9\u09c3\u09a4 \u09a1\u09cd\u09af\u09be\u09b6, \u0995\u09cb\u09b2\u09a8 \u0993 \u09b8\u09c7\u09ae\u09bf\u0995\u09cb\u09b2\u09a8 \u09ae\u09cb\u099f \u09b8\u0982\u0996\u09cd\u09af\u09be \u0995\u09a4?", "full_question": "
- মানুষ মানুষের জন্য/ জীবন জীবনের জন্যএকটু সহানুভূতি কি মানুষ পেতে পারে না/ ও বন্ধুমানুষ মানুষকে পণ্য করেমানুষ মানুষকে জীবিকা করেপুরোনো ইতিহাস ফিরে এলেলজ্জা কি তুমি পাবে না?উদ্দীপকে 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন দিকটি তুলে ধরা হয়েছে? আলোচনা করো।
- "তরুতলে বসে পান্থ শ্রান্তি করে দূরফল আস্বাদনে পায় আনন্দ প্রচুরবিদায়ের কালে হাতে ডাল ভেঙে লয়,তরু তবু অকাতর, কিছু নাহি কয়।দুর্লভ মানব জন্ম পেয়েছো যখনতরুর আদর্শ কর জীবনে গ্রহণপরার্থে আপন সুখ দিয়ে বিসর্জনতুমিও হওগো ধন্য তরুর মতন।"উদ্দীপকের সঙ্গে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধটি কীভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ?