কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
A. আপনার একান্ত বাধ্য ছাত্র
B. আপনার একান্ত বাধ্যগত ছাত্র
C. আপনার একান্ত বাধ্যশীল ছাত্র
D. কোনটিই নয়
সঠিক উত্তরঃ
B.
আপনার একান্ত বাধ্যগত ছাত্র
Explanation:

Related Questions (Any University/Year)
- ‘সেই সত্য, যা রচিবে তুমি’ এটি কোন ধরনের বাক্য?
- একটি গাছ হেঁটে গেল' - বাক্যটিতে কোন গুণের অভাব ঘটেছে?
- কোনটি অনুজ্ঞা?
- 'তুমি এলে আমি যাবো।' - বাক্যটি কোন শ্রেণির?
- (ক) গঠনরীতির আলোকে বাক্যের প্রকারভেদ আলোচনা কর।
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃযে লোক চরিত্রহীন সে পশুর চেয়েও অধম। (সরল)তিনি থাকতে কোনো জিনিসের অভাব ছিল না। (জটিল)প্রণাম করে পায়ের ধূলা নিলাম। (যৌগিক)কিস্তা তারা তো নেই। (অস্তিবাচক)মানুষের তৈরি দুর্যোগেও অনেক ক্ষতি করে। (নেতিবাচক)সময় নষ্ট না করে কাজটা শুরু করে দেয়া যাক। (অনুজ্ঞাবাচক)জোড়াতালি দিয়ে কোনো সমস্যারই সমাধান করা যায় না। (প্রশ্নবোধক)যদি ভুলগুলো শুধরে নিতে পারতাম। (বিস্ময়সূচক)
- কোনটি অপপ্রয়োগের দৃষ্টান্ত?
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- কোন বাক্যে অসমান কর্তা আছে?
- 'তার বয়স বেড়েছে কিন্তু বুদ্ধি বাড়েনি '- এটা কোন বাক্য
- ‘হজরত মুহম্মদ (স) ছিলেন একজন আদর্শ মানব’ বাক্যটি নিম্নোক্ত একটি শ্রেণির––
- (ক) বাক্য কাকে বলে? গঠনগতভাবে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ আলোচনা করো।
- (ক) একটি সার্থক বাক্যের কী কী গুণ থাকা আবশ্যক? উদাহরণসহ লেখো।
- কোনটি শুদ্ধ বাক্য?
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃহৈম তাহার অর্থ বুঝিল না। (অস্তিবাচক)সরস্বতী বর দেবেন না। (প্রশ্নবাচক)ছাত্রদের অধ্যয়নই তপস্যা। (জটিল)যাদের বুদ্ধি নেই তারাই এ কথা বিশ্বাস করবে। (সরল)দৃশ্যটি বড়ই সুন্দর। (বিস্ময় সূচক)বিস্থান হলেও তার অহংকার নেই। (যৌগিক)শাহানার স্বাস্থ্য ভালো। (নেতিবাচক) কী ভয়ংকর ঘটনা! (নির্দেশাত্মক)
- কোন বাক্যে সকর্মক ক্রিয়ার অকর্মক রূপ আছে?
- (ক) অর্থ অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ আলোচনা কর।
- 'যদিও তিনি বিদ্ধান, তবু তাঁর অহঙ্কার নাই' কোন ধরণের বাক্য?
- "ভিক্ষা দে" কোন ধরনের বাক্য?
- "দুর্জন লোক পরিতাজ্য", এটি কোন ধরনের বাক্য?
- তাদের চুরি করিবার প্রয়োজন নাই বলিয়াই চুরি করে না, এটি কোন ধরনের বাক্য ?
- জটিল বা মিশ্র বাক্যের উদাহরণ-
- 'তার বয়স হয়েছে কিন্তু বুদ্ধি পাকেনি' উদাহরণটি কোন বাক্যের?
- কোন বাক্যটি দ্বারা অনুরোধ বুঝায়?
- ’কেবল কিন্তু কিন্তু করো না।’-এখানে ’কিন্তু’ কোন অর্থে ব্যবহৃত?