'বুদ্ধির মুক্তি' আন্দোলনের সঙ্গে কোন নামটি জড়িত?
A. মোতাহার হোসেন চৌধুরী
B. মুহম্মদ জাফর ইকবাল
C. প্রমথ চৌধুরী
D. আখতারুজ্জামান ইলিয়াস
সঠিক উত্তরঃ
A.
মোতাহার হোসেন চৌধুরী
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কাজী নজরুল ইসলামের ‘জীবন-বন্দনা’ কবিতায় 'কূপমন্ডূক’ শব্দের ব্যঞ্জনাগত অর্থ-
- হে সুন্দরী বসুন্ধরে, তোমা পানে চেয়েকতবার প্রাণ, মোর উঠিয়াছে গেয়েপ্রকান্ড উল্লাস ভরে, ইচ্ছা করিয়াছেসবলে আঁকড়ি ধরি এ বক্ষের কাছেসমুদ্র মেখলা পরা তব কটিদেশ;প্রভাত রৌদ্রের মতো অনন্ত অশেষব্যপ্ত হয়ে দিকে দিকে অরণ্যে ভূধরেকম্পমান পল্লবের হিল্লোলের পরেকরি নৃত্য সারাবেলা;"উদ্দীপকের চিত্রময় বর্ণনার সাথে 'ঐকতান' কবিতায় চিত্রিত বিশ্ব সৌন্দর্য যেন একাত্মতা লাভ করেছে।"- মন্তব্যটি মূল্যায়ন করো।
- ‘আমি পৃথিবীর কবি, _____’ অপূর্ণ এই পঙক্তির পরের অংশ কোনটি?
- নীরব ভাষায় বৃক্ষ আমাদের কীসের গান শোনায় ?
- “লোক-লোকান্তর" কবিতায় 'নারি' শব্দটি দ্বারা কীবোঝানো হয়েছে?
- স্বল্পপ্রাণ, স্থূলবুদ্ধি ও জবরদস্তিপ্রিয় মানুষে কোনটিপরিপূর্ণ?
- "কেহ মরে বিল ছেঁচে, কেহ খায় খই।"এই প্রবচনটি রয়েছে যে রচনায়-
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায় সন্ধ্যার বাতাসে কী ওড়ে?
- ওই যে দাঁড়ায়ে নতশিরমুক সবে, ম্লান মুখে লেখা শুধু শত শতাব্দীরবেদনার করুণ কাহিনী; স্কন্ধে যত চাপে ভারবহি চলে মন্দগতি যতক্ষণ থাকে প্রাণ তার-তার পরে সন্তানেরে দিয়ে যায় বংশ বংশ ধরি,নাহি ভর্ৎসে অদৃষ্টেরে, নাহি নিন্দে দেবতারে, স্মরি,মানবেরে নাহি দেয় দোষ, নাহি জানে অভিমান,শুধু দুটি অন্নখুঁটি কোনমতে কষ্টক্লিষ্ট প্রাণরেখে দেয় বাঁচাইয়া।উদ্দীপকে 'ঐকতান' কবিতার ভাবার্থ পরিপূর্ণভাবে প্রকাশিত হয়েছে কিনা আলোচনা কর।
- সাহিত্যে মানবাত্মা খেলা করে এবং সেই খেলায় আনন্দ উপভোগ করে।' এ উক্তি কোন লেখকের ?
- 'মন্দ ভাগ্যের কথা মানা যায়, কিন্তু সহ্য করা যায় না' কোন গল্পের অন্তর্গত?
- 'পদ্মা তোমার যৌবন চাইযমুনা তোমার প্রেম'-চরণটি কোন কবিতার প্রথম চরণ?
- ‘নদী ও নারী’ উপন্যাসের রচিয়তা কে?
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে 'নবাবি চাল ' বলতে কি বোঝানো হয়েছে ?
- 'সাম্যবাদী' কবিতায় কবি কোথায় ঈশ্বরকে খুঁজতে বলেছেন?
- ‘যেখানে আসিয়া এক হয়ে গেছে সব বাধা- ব্যবধান’ - চরণটি কোন কবিতার?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতার অপূর্ণ পর্বেরছন্দ বিভাজন কত মাত্রার?
- ”তুলসী পাতার রসের প্রয়োজন হয় নাই তার।” -কার প্রয়োজন হয় নি?
- নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।শস্য জন্মইয়া নাহি খায় জলধরেসাধুর ঐশ্বর্য্য শুধু পরহিত তরে।"উদ্দীপকের বক্তব্য 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের সামগ্রিক ভাবের সংক্ষিপ্ত সার।"- এ মন্তব্যের যথার্থ মূল্যায়ন করো।
- ’যৌবনের গান’ রচনাটি প্রকৃতপক্ষে-
- 'অনবরত ধেয়ে চলা মানুষের সাধনা হওয়া উচিত নয়'- বুঝিয়ে দাও।
- এই পদ্মা এই মেঘনা, এই হাজার নদীর অববাহিকায়এখানে রমণীগুলো নদীর মতো, নদী ও নারীর মতো কথা কয়।এই অবারিত সবুজের প্রান্ত ছুঁয়েনির্ভয়ে নীলাকাশ রয়েছে নুয়ে।যেন হৃদয়ের ভালোবাসা হৃদয়ে ফোটেআনন্দ বেদনায় মিলন বিরহ সংকটে।'উদ্দীপকটি সমগ্র কবিতার মূলভাব ধারণ করেনি'- মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
- "আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে-এই বাংলায়হয়তো মানুষ নয়-হয়তোবা শঙ্খচিল শালিকের বেশে…………………………………………………………………আবার আসিব-আমি বাংলার নদী মাঠ ক্ষেত ভালোবেসে,জলাঙ্গীর ঢেউয়ে ভেজা বাংলার এ সবুজ করুণ ডাঙায়।হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে সন্ধ্যার বাতাসে।হয়তো শুনিবে এক লক্ষ্মীপেঁচা ডাকিতেছে শিমুলেরডালে।"উদ্দীপকে বর্ণিত কবির এই বাংলায় ফিরে আসার যে আকুলতা তার যথার্থ উত্তর বিধৃত হয়েছে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায়- মন্তব্যটির পক্ষে অথবা বিপক্ষে তোমার মতামত উপস্থাপন করো।
- 'আমাদের এ জীবনে বলুন তাে আসে কতবার?’ কোন কবিতার অন্তর্গত?
- ছোটদের বড়দের সকলের, গরীবের নিঃস্বের ফকিরেরআমার দেশ সব মানুষের, সব মানুষের।নেই ভেদাভেদ হেথা চাষা আর চামারে,নেই ভেদাভেদ হেথা কুলি আর কামারে।।হিন্দু, মুসলিম, বৌদ্ধ, খ্রিষ্টান, দেশমাতা এক সকলের।"উদ্দীপকটি 'সাম্যবাদী' কবিতার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হলেও 'সাম্যবাদী' কবিতায় রয়েছে বৈচিত্র্যময় উদাহরণ ও বক্তব্যের বিশাল বিস্তৃতি"- যুক্তিসহ ব্যাখ্যা করো।
