উদ্দীপকটিতে প্রকাশ পেয়েছে শিক্ষিত সমাজের-
A. নৈতিকতাবোধের প্রতি অনীহা ও অর্থবিত্তের প্রতি মোহ
B. নৈতিকতাবোধের প্রতি অতি আগ্রহ ও অর্থবিত্তের প্রতি অনীহা
C. সামাজিক দায়বদ্ধতা ও আত্মীয়তাবোধ
D. মানবিকতা ও ভ্রাতৃত্ববোধ
সঠিক উত্তরঃ
A.
নৈতিকতাবোধের প্রতি অনীহা ও অর্থবিত্তের প্রতি মোহ
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- সাহিত্য রসে অবগাহন করে আমরা হব -
- স্বশিক্ষার ফলাফল কী?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মরক্ষাও অকর্তব্য নয়'- এখানে 'আত্মরক্ষার বলতে বোঝানো হয়েছে-
- সাহিত্যচর্চাকে লেখক আবশ্যক বলেছেন কেন?
- প্রমথ চৌধুরী কোন শতকে জন্মগ্রহণ করেন?
- 'আমরা পাতার মুখ চেয়ে গ্রহীতার কথাটা একেবারেই ভুলে যাই।' এখানে 'দাতা ও গ্রহীতা' বলতে বোঝানো হয়েছে-
- একজন যথার্থ শিক্ষকের সার্থকতা সেখানে যদি শিক্ষার্থীর -i. খেলাধুলায় উন্নতি হয় ii. আত্মা উদ্বোধিত হয়iii. অন্তর্নিহিত প্রচ্ছন্ন শক্তি জাগ্রত হয়নিচের কোনটি সঠিক?
- শিক্ষা বিষয়ে লেখকের বিশ্বাস সম্পর্কে কোন যুক্তিটি সমর্থনযোগ্য?
- প্রমথ চৌধুরী বিলাত থেকে ফিরে এসে যোগদান করেনi. আইন পেশায়ii. অধ্যাপনায়iii. ব্যবসায়েনিচের কোনটি সঠিক?
- 'আমাদের শিক্ষাই আমাদেরকে নির্জীব করেছে'- এ কথা দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- বিদ্যার সাধনায় গুরুকে উত্তরসাধক বলা হয়েছে কেন?
- 'প্রতিটি লোক তার স্বীয় শক্তি ও রুচি অনুসারে নিজের মনকে নিজের চেষ্টায় আত্মার রাজ্যে জ্ঞানের পথে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারে কীভাবে?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের মূল উপজীব্য কী?
- মনের দাবি রক্ষা না করলে কী বাঁচে না?
- কে সাহিত্যের সার্থকতা বোঝে না, বোঝে শুধু অর্থের সার্থকতা?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে বক্তব্য প্রকাশের প্রধান বাহন কী?
- উদ্দীপকটি তোমার পঠিত কোন রচনার ভাবকে নির্দেশ করে?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'অন্তর্নিহিত শক্তি' বলতে বোঝানো হয়েছে-
- মনের আপেক্ষ প্রকাশ করতে মাঝে মাঝেই কড়ি লাগাতে হয়'- এ কথার মানে কী?
- “ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নায়।” 'বই পড়া' প্রবন্ধে কোন প্রসঙ্গে এ কথা বলা হয়েছে?
- প্রমথ চৌধুরী কত খ্রিস্টাব্দের কত তারিখে মারা যান? অথবা, প্রমথ চৌধুরীর মৃত্যুর সঠিক তারিখ কোনটি?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে 'যথার্থ শিক্ষিত' ব্যক্তি মাত্রই -
- প্রেম চৌধুরীর মতে মনোরাজ্যের ঐশ্বর্যের সন্ধান দিতে পারে কে ?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যচর্চার জন্য কী চাই?
- প্রমথ চৌধুরীর নেতৃত্বেই বাংলা সাহিত্যে নতুন পদ্যধারা সূচিত এখানে 'নতুন গদ্যধারা' বলতে বোঝায়—
