'ঐকতান' কবিতায় কবি নিজেকে কোথাকার কবি বলেছেন?
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- জহির রায়হানের উপন্যাস নয়?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় 'প্রাণের জাহাজ' দ্বারা কী বোঝায়?
- লোকটি এমনিতেই হুজুগে মানুষ। লোকটি কে?
- ‘রাইফেল রোটি আওরাত' গ্রন্থটি কে রচনা করেন?
- ‘শাহনামা’ গ্রন্হটি কার রচিত?
- “মানুষ মরে গেলে পঁচে যায়, বেঁচে থাকলে বদলায়।” এ উক্তিটি কার?
- মানুষ মরে গেলে পচে যায়। বেঁচে থাকতে বদলায়। কারণে অকারণে বদলায়।' এ সংলাপ কোন গ্রন্থে আছে ?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যের উদ্দেশ্য কী?
- 'তোমার কথাগুলি ভারি সোশিয়ালিস্ট' কোন রচনার অংশ?
- “একটি তুলসী গাছের কাহিনী" - গল্পের পটভুমী কী?
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পে মহাজাগতিক কিউরেটরকোন প্রাণীর বুদ্ধিমত্তা সম্পর্কে নিশ্চিত নয়?
- অধ্যাপক আহমদ শরীফের মৃত্যুসন কোনটি?
- ‘এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার কোননদীগুলোর উল্লেখ রয়েছে?
- কোন নাটকটি সেলিম আল দীনের?
- "ধর্মবতার ! সাক্ষী বড় সেরকশ্।" - সংলাপটি কার?
- গান্ধীজির শেখানো 'নিজের ওপর অটুট বিশ্বাস'বলতে 'আমার পথ' প্রবন্ধে বোঝানো হয়েছে—
- 'লোক-লোকান্তর' কবিতায় মূলত প্রকাশ পেয়েছে—
- নিচের কোন জন সনেট রচনা করেন নি?
- 'সংসারে ক্ষীর, সর, দুগধ, দধি, মৎস, মাংস ;সকলই তোমরা খাইবে।'- এখানে 'তোমরা' কারা?
- "এসো কবি অখ্যাতজনের।"- অখ্যাতজনের কবিকে কেন আহ্বান করা হয়েছে?
- 'মানব-বন্দনা' কবিতাটি অক্ষয়কুমার বড়ালের কোন কাব্যগ্রন্থ থেকে নেয়া-
- "জীবন-বন্দনা" কবিতায় শেষ বন্দিত মানুষ-
- “হিন্দু না ওরা মুসলিম ঐ জিজ্ঞাসে কোন জন!কাণ্ডারী বল ডুবিছে মানুষ সন্তান মোর মার।”উদ্দীপকের ভাবের সাথে 'সাম্যবাদী' কবিতারসাদৃশ্যপূর্ণ চরণ হলো—যেখানে মিশেছে হিন্দু-বৌদ্ধ-মুসলিম ক্রিশ্চানযেখানে আসিয়া এক হয়ে গেছে সব বাধা-ব্যবধানএইখানে বসে ঈসা মুসা পেল সত্যের পরিচয়নিচের কোনটি সঠিক?
- শহীদুল দশম শ্রেণির বিজ্ঞানের শিক্ষার্থী। বৃক্ষের অক্সিজেন প্রদান, প্রাণিকুলের খাদ্যের জোগান ইত্যাদি শহীদুলের মনে দাগ কাটে। শহীদুল প্রতিজ্ঞা করে চিকিৎসাশাস্ত্র অধ্যয়ন করবে। উচ্চ মাধ্যমিক উত্তীর্ণের পর ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে কৃতিত্বের সাথে চিকিৎসা শাস্ত্রে ডিগ্রি অর্জন করে শহীদুল চলে আসে নিজ গ্রামে। এলাকায় প্রতিষ্ঠা করে দাতব্য চিকিৎসালয়। শহরের চাকচিক্য ও উচ্চ রোজগারের পথ পরিহার করে নিজ এলাকার সাধারণ মানুষের স্বাস্থ্যসেবাকে শহীদুল জীবনের ব্রত হিসেবে গ্রহণ করে। অপরদিকে তার বড়ো ভাই ডাক্তার মনিরুল চিকিৎসাকে ব্রত হিসেবে না নিয়ে ব্যাবসা হিসেবে গ্রহণ করে অঢেল সম্পদের মালিক হয়ে যায়।"উদ্দীপকের শহীদুলের 'ব্রত' এবং 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের 'বৃক্ষের সাধনা' একই সূত্রে গাঁথা।"- তোমার মতের পক্ষে যুক্তি দাও।
- ’কলিমদ্দি দফাদার’ গল্পটির পটভূমি-
