(খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- তারা কি পাষাণ? (নেতিবাচক)
- ওকে চেনাই যায় না। (অন্তিবাচক)
- বিপদে অধীর হতে নেই। (অনুজ্ঞাসূচক
- সরস্বতী বর দেবেন না। (প্রশ্নবোধক)
- দেশপ্রেমেককে কে না ভালোবাসে। (নির্দেশাত্মক)
- যদি সাফল্য চাও তাহলে পরিশ্রম করো। (যৌগিক)
- শিক্ষিত লোককে সবাই শ্রদ্ধা করেন। (জটিল
- দৃশ্যটি বড়ই সুন্দর। (বিস্ময়সূচক)
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- ’কেবল কিন্তু কিন্তু করো না।’-এখানে ’কিন্তু’ কোন অর্থে ব্যবহৃত?
- (ক) গঠন অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ আলোচনা কর।
- তাদের চুরি করিবার প্রয়োজন নাই বলিয়াই চুরি করে না, এটি কোন ধরনের বাক্য ?
- (ক) বাক্য কাকে বলে? গঠন অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ আলোচনা কর।
- ‘এমন দিনে তারে বলা যায়, এমন ঘনঘোর বরিষায়।' কোন ধরনের বাক্য?
- ‘তার বয়স বেড়েছে কিন্তু বুদ্ধি বাড়েনি’- এটা কোন ধরনের বাক্য?
- ‘বল বীর বল উন্নত মম শির' বাক্যটি কি?
- কোনটি শুদ্ধ বাক্য?
- 'মরো, নইলে বাঁচার মত বাঁচো।'- বাক্যটি
- তার বয়স অনুমান করতে না পারলেও খুব বেশি বলে মনে হয় না । এটা কোন শ্রেণীর বাক্য?
- কোনটি অনুজ্ঞা?
- নিচের কোন বাক্যে বিধেয় কর্ম আছে?
- (ক) বাক্য কাকে বলে? গঠন অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ লেখো।
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃতাদের ঘুম এখনও ভাঙেনি। (অস্তিবাচক)ওরা আগামীকাল আসবে। (প্রশ্নবাচক)মাতৃভূমিকে সকলেই ভালোবাসে। (জটিল)এখানে আসতেই হলো। (নেতিবাচক)জীবনের জন্য বৃক্ষের দিকে তাকানো প্রয়োজন। (অনুজ্ঞাবাচক)যাদের বুদ্ধি নেই, তারাই এ কথা বিশ্বাস করবে। (সরল)বৃষ্টির অভাবে ফসল নষ্ট হবে। (জটিল)মুক্তিযুদ্ধের শহিদদের স্মরণ করা উচিত। (যৌগিক)
- 'সত্য কথা বলিনি, তাই বিপদে পড়েছি' কি ধরনের বাক্য?
- ‘তাদের ভুলটা ভাঙতে দেরি হয় না।” নেতিবাচক বাক্যটির অস্তিবাচক রূপ-
- ‘দয়া করে আমাকে কিছু টাকা দিন।’-এটি কী ধরনের বাক্য?
- বাক্যের পদগুলোকে যথাস্থানে স্থাপন করাকে বলে--
- 'বিবাহ সম্পর্কে আমার মত যাচাই করা অনাবশ্যক ছিল।' এটি কোন ধরনের বাক্য?
- নিচের কোন বাক্যটি শুদ্ধ নয়?
- 'যে নেতা দেশের মঙ্গল বোঝেন না, তিনি নিজের কল্যাণ অনুধাবনেও ব্যর্থ ।' বাক্যটি-
- কোনটি অপপ্রয়োগের দৃষ্টান্ত?
- নিচের কোন বাক্যটি সঠিক?
- (ক) বাক্য কাকে বলে? অর্থানুসারে বাক্য কত প্রকার ও কী কী? উদাহরণসহ আলোচনা করো।
- গঠন অনুসারে বাক্য কত প্রকার?
