'সিরাউদ্দৌলা' নাটকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে কারা?
A. মোহনলাল, মীরজাফর
B. রাইসুল জুহালা, ঘষেটি বেগম
C. সাঁফ্রে , মীরজাফর
D. উমিচাঁদ, মীরজাফর
সঠিক উত্তরঃ
D.
উমিচাঁদ, মীরজাফর
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কেউ মালা, কেউ তসবি গলায়তাইতে কী জাত ভিন্ন বলায়,যাওয়া কিংবা আসার বেলায়জাতের চিহ্ন রয় কার রে।উদ্দীপকটিতে 'বিলাসী' গল্পের কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? বুঝিয়ে লেখো।
- কোন লেখক মাত্র চব্বিশ বছর বয়সে ঘর ছেড়ে সন্ন্যাসী হয়েছিলেন?
- ’বাঙ্গালির বিষ’ কথাটি বলতে শরৎচন্দ্র বুঝিয়েছেন-
- 'বিলাসী' গল্পে সাপ ধরার বায়না এলে বিলাসী কী করতেন?
- এডন কীসের জন্য বিখ্যাত?
- কোনটি শরৎচন্দ্রের রচনা নয়?
- কিন্তু মৃত্যঞ্জয় তো পল্লীগ্রামেরই ছেলে পাড়াগাঁয়ের তো- মানুষ বিলাসী গল্পের এ বাক্যের শূন্যস্থান আছে-
- 'কাব্য নয়, চিত্র নয়, প্রতিমূর্তি নয়, ধরণি চাহিছে শুধু হৃদয়-হৃদয়।'বিলাসী' গল্পে পড়ে জানা যাবে-সত্যিকার প্রেমের স্বরূপরক্ষণশীল সমাজব্যবস্থার স্বরূপমানসিক সংকীর্ণতার স্বরূপনিচের কোনটি সঠিক?
- বিলাসিতার সঙ্গে কোন ভূত কৃষকদের কাঁধে চেপে বসেছে বলে বেগম রোকেয়া মনে করেছিলেন?
- সিকান্দার আবু জাফরের 'সিরাজউদ্দৌলা' নাটকটির প্রথম দৃশ্যের স্থান কোথায় ?
- রোহিনী-বিনোদিনী-কিরণময়ী কোন গ্রন্থগুচ্ছের চরিত্র?
- বিলাসী গল্পে বিলাসী কিসের প্রতীক?
- কোন সাহিত্যিক মনের ঝোঁকে সন্ন্যাসী হয়ে গৃহত্যাগ করেছিলেন?
- কার আত্মহত্যা অনেকের কাছে পরিহাসের বিষয় হয়ে দেখা দিল?
- 'কাব্য নয়, চিত্র নয়, প্রতিমূর্তি নয়,ধরণি চাহিছে শুধু হৃদয়-হৃদয়।'বিলাসী গল্পে পড়ে জানা যাবে-সত্যিকার প্রেমের স্বরূপরক্ষণশীল সমাজ ব্যবস্থার স্বরূপমানসিক সংকীর্ণতার স্বরূপ নিচের কোনটি সঠিক?
- 'বিলাসী’ গল্পে উনিশ শতকের যে সমাজ-সংস্কারকের কথা আছে তাঁর নাম-
- 'টিকিয়া থাকাই চরম সার্থকতা নয় এবং অতিকায় হস্তী লোপ পাইয়াছে কিন্তু তেলাপোকা টিকিয়া আছে।'- বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- কোন কাজটি মৃত্যুঞ্জয়ের বড় অপরাধ ছিল?
- 'সব লোকে কয় কী জাত সংসারে' এ গানে লালন ফকির মানুষের। জাত পরিচয় নিয়ে প্রশ্নউত্থাপন করেছেন। নিজে কোন ধর্মের বা জাতের, লালন সম্পর্কে এমন প্রশ্ন আগেও ছিল, এখনো আছে। জাতকে তিনি গুরুত্বপূর্ণ মনে করেননি। জন্ম-মৃত্যুর সময় সব মানুষ তো একইভাবে আসে কিংবা যায়। তাই মানুষ জাত ও ধর্ম ভেদে যে। ডিন্নতার কথা বলে, লালন তা বিশ্বাস করেন না। লালনের মতে, ধর্মই তথ্য তথা মনুষত্ববে সুবোধই মানুষের প্রকৃত পরিচয়। সেজন্য জাতপাত নিয়ে বাড়াবাড়ি করা উচিত নয়।উদ্দীপকের জাত পরিচয়ের বিষয়টি 'বিলাসী' গল্পের আলোকে ব্যাখ্যা করো।
- শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ‘বিলাসী’ গল্পে মৃত্যুঞ্জয়ের জাতপরিচয়-
- কোনটি শরৎচন্দ্রের রচনা নয়?
- শরৎচন্দ্রের 'শ্রীকান্ত' উপন্যাসটি কয় পর্বে বিভক্ত ?
- 'বিলাসী' গল্পে মৃত্যুঞ্জয় প্রসঙ্গে 'সুনাম' কথাটি দ্বারাকী প্রকাশ পেয়েছে?
- কোনটি শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস নয়?
- ‘গ্রামের মধ্যে মৃত্যুঞ্জয়ের ছিল এমনি সুনাম।' 'সুনাম'কথাটা কোন অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে?