কোনটি কাব্য নয়?
A. আরব্য রজনীর রাজহাঁস
B. দিবারাত্রির কাব্য
C. বীরাঙ্গণা কাব্য
D. বিদীর্ণ দর্পণে মুখ
সঠিক উত্তরঃ
B.
দিবারাত্রির কাব্য
Explanation:
দিবারাত্রির কাব্য মানিক বন্দোপাধ্যায় রচিত তুমুল জনপ্রিয় এবং আলোচিত উপন্যাস। এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৩৫ সালে।
Related Questions (Any University/Year)
- প্রাবন্ধিক নিজেকে 'অভিশাপ রথের সারথি' বলে অভিহিত করেছেন কেন?
- কাজী নজরুল ইসলাম কত খ্রিষ্টাব্দে প্রথম বিশ্বযুদ্ধে যোগদান করেন?
- ভারতবাসীকে নিজের উপর অটুট বিশ্বাস রাখতে শিখিয়েছিলেন কে?
- “রাজবন্দীর জবানবন্দী" নজরুল ইসলামের কী ধরনের রচনা?
- বর্তমানে মানবকল্যাণের অন্যতম অন্তরায় কোনটি?
- কারা বাইরের গোলামি থেকে রক্ষা পায় না?
- নজরুলের মতে, নিজের সত্যকে বড়ো করার দম্ভ-মাথা উঁচু করেপুরুষ করেডোন্ট কেয়ার ভাব আনেনিচের কোনটি সঠিক?
- আবরার সাহেব ছোটোবেলা থেকেই নিজের কাজ নিজে করে অভ্যস্ত নন। ছাত্রজীবনে বন্ধুদের উপর নির্ভর করে পার হয়েছেন। এ অভ্যাসটি আজ তাঁর কর্মজীবনেও বহমান। অফিসে নিজের কাজ অন্যকে দিয়ে করিয়ে নিতে গিয়ে তাকে অনেক ছোটো হতে হয়। কর্তার কাছে নিজেকে উপস্থাপন করতে গিয়ে ব্যক্তিত্ব হারিয়ে ফেলেন। অথচ তার বাল্যবন্দু লেনিন সাহেব সৎ এবং ব্যক্তিত্বসম্পন্ন। অর্থাৎ ঘনিষ্ঠ বন্ধু হলেও তারা উভয়ই পরস্পর বিপরীত বৈশিষ্ট্যের। লেনিন সাহেব বাল্যবন্ধুকে অন্যায্য কাজ থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করেন এবং তিনি তাকে এটাও বোঝাতে চেষ্টা করেন আত্মবিশ্বাস, দৃঢ়তা এবং কঠোর পরিশ্রমই মানুষকে সাফল্য এনে দেয়।উদ্দীপকের লেনিন সাহেবের ভাবচেতনাই 'আমার পথ' প্রবন্ধের মূল সুর। -এ কথাটির মূল্যায়ন করো।
- কোনটি কাজী নজরুল ইসলামের উপন্যাস?
- পরের মুখে শেখা বুলি পাখির মতো কেন বলিস?পরের ভঙ্গি নকল করে নটের মতো কেন চলিস?তোর নিজস্ব সর্বাঙ্গে তোরে দিলেন বিধাতা আপন হাতে,মুছে সেটুকু বাজে হলি, গৌরব কি বাড়ল তাতে?আপনারে যে ভেঙ্গে চুরে গড়তে চায় পরের ছাঁচেঅলীক, ফাঁকি মেকি সে জন নামটা তার কদিন বাঁচে?"উদ্দীপকের মূলভাব ব্যক্তিতে চর্চিত হলে 'আমার পথ' প্রবন্ধের উদ্দেশ্য বিশ্বের আদর্শ হতো।"- মন্তব্যটি বিশেষণ কর।
- প্রাবন্ধিক কাজী নজরুল ইসলামের মতে ভয় তাদের মধ্যে ।যারা শত্রুকে ভয় পায়যাদের ভেতরে ভয় আছেযারা আপন সত্যকে চিনতে ব্যর্থনিচের কোনটি সঠিক?
- কাজী নজরুল ইসলাম রচিত গল্প কোনটি ?
- 'আমার পথ' প্রবন্ধে 'আমার ??থ' আমাকে কী দেখাবে?
- কোনটি কাজী নজরুল ইসলাম সম্পাদিত পত্রিকা নয়?
- রক্তের অক্ষরে দেখিলামআপনার রূপচিনিলাম আপনাকেআঘাতে আঘাতে;সত্য যে কঠিনকঠিনেরে ভালোবাসিলামসে কখনো করে না বঞ্চনা।'সত্য যে কঠিন; কঠিনেরে ভালোবাসিলাম' এই চরণ দুটির আলোকে 'আমার পথ' প্রবন্ধটি বিশ্লেষণ করো।
- কাজী নজরুল ইসলামের প্রথম উপন্যাস কোনটি?
- কাজী নজরুল ইসলামের জন্মস্থান কোনটি?
- প্রাবন্ধিক নিজেকে 'অভিশাপ রথের সারথি' বলে অভিহিত করেছেন কেন?
- স্বার্থ-সুখ চাহি না কো, আত্মনিষ্ঠ কেহ মোরা নয়;পরার্থে কবির বিশ্বে সর্ব বিসর্জনআমাদের আত্মত্যাগে প্রতিগৃহে নামিবে অভয়মর্ত্যের মাটিতে হবে স্বর্গের সৃজন।উদ্দীপকের সঙ্গে 'মানব-কল্যাণ' প্রবন্ধের সাদৃশ্যপূর্ণ দিকটি ব্যাখ্যা করো।
- আলম একজন সংগঠক। এলাকার ছেলেমেয়েদের নিয়ে তিনি 'কবি সুকান্ত পাঠাগার ও সংগীত বিদ্যালয়' নামে সংগঠন গড়ে তোলেন। তিনি মিথ্যাকে উড়িয়ে দিয়ে, সামাজিক প্রতিবন্ধকতাকে জয় করে সংগঠনের 'রজত জয়ন্তী'র আয়োজন করেছেন। তিনি দমে যাওয়ার মানুষ নন। তার সংগঠনের ছেলেমেয়েরা আজ গুণী শিক্ষাবিদ, সাংবাদিক, প্রশাসনের কর্মকর্তা, চিকিৎসাবিদ আরও কত সফল মানুষ। তিনি আলোকিত মানুষ হিসেবে সকলের মন আনন্দে ভরিয়ে দিয়েছেন।'মনুষ্যত্ব মানুষকে আলোর পথ দেখাতে পারে' উদ্দীপক ও 'আমার পথ' প্রবন্ধের আলোকে উক্তির যথার্থতা বিচার করো।
- 'মানুষ-ধর্মই সবচেয়ে বড়ো ধর্ম।'-উক্তিটির তাৎপর্য কী?
- 'আমার পথ' প্রবন্ধে দাসত্ব বলতে কী বোঝানো হয়েছে?
- ‘অন্তরে যাদের এত গোলামির ভাব, তারা বাইরের গোলামি থেকে রেহাই পাবে কী করে?’-কোন প্রবন্ধের অংশ?
- 'আত্মাকে চিনলেই আত্মনির্ভরতা আসে।' কথাটি বলেছেন-
- অন্তরে যার এত গোলামির ভাব, বাইরের, গোলামি থেকে সে রক্ষা পাবে কি করে? কবি কেন বলেছেন?
